河畔这座城市成为灯塔的时候，玛拉的母亲罗莎二十九岁：第一次有抽签者参加的议会，第一座作为公共财产的自来水厂，第一个没有人挨冻的冬天。罗莎常常讲起那之前的年月，那时合作社还和大公司并存，这座城市在学着不经它们的允许生活。她也讲起那些离开的人，讲起那个想把人们的地皮买走的律师，直到再也没有人肯卖。她说：“我们没有打败他们。我们让他们变得多余了。”
像SOLIS这样的秩序，不是按一下开关就能引入的。一个社会不能一夜之间重新编程，不能用讨论把所有的恐惧和阻力一扫而空，而且，这一点是决定性的，也不能用暴力建立这样一种秩序而不背叛它自己的基础。一种建立在尊严和心智成熟之上的秩序，不能通过政变来安装。它必须通过说服和成功的榜样来赢得。因此，SOLIS是一场漫长而自觉的转变，需要时间、耐心、勇气，以及一种从错误中学习的文化。本章描述这条道路，走这条路的人，他们会遇到的阻力，旧财产的命运，以及据以判断这条路是否仍然正确的尺度。
从现状通往SOLIS的道路
这条路经过三个相互交错的阶段。起点是意识的转变，因为在结构改变之前，头脑和心必须先动起来。需要诚实的盘点，让人看见的不只是问题，还有可能，也需要媒体、艺术、科学和日常生活中勇敢的声音，敢于追问我们是否真的想这样继续下去。一部讲述这一秩序之原则的电影，一系列把公民、专家和行动者聚到一起的对话，一套让孩子们谈论未来而不是死记事实的教材，事情就是这样开始的。
接下来是建设灯塔，建设那些证明可行的具体地方和项目：转向循环经济的城市，按照这些原则工作的企业，尝试新路的学校和研究网络。一座小城把它的供给转向可再生能源，引入一个有抽签公民参加的议会，成为找到效仿者的榜样。这样的例子激励人心，证明变革是实践而不只是理论，并产生势头。
只有当足够多的人被说服、足够多的榜样站得住脚时，系统的改变才开始：新的法律框架，新的经济激励，新的制度。它同样不是一夜之间发生的，而是一步一步地，伴随着挫折，伴随着观察和纠正。一条原则可以写进宪法，却仍然需要多年，行政、经济和社会才能把它内化。因此，陪伴、观察和反馈属于每一个步骤。这样，向SOLIS的过渡是一项跨越几代人的事业，也许是人类所承担过的最大的事业。
诚实的诊断
这里有两件事必须说清楚。第一，这一过渡没有任何保证，它碰到的不只是惯性，还有真正的阻力。第二，也是更沉重的一点：SOLIS重新分配权力和财富。在现有秩序下把两者集中在手中的人，连同为保护他们而建立的制度，不会被论证打动，因为这里关系到的不是理解，而是利益。一个假定权势者可以被说服的构想是天真的，SOLIS不作这样的假定。它放弃强制，却不放弃现实主义。它如何对付这种阻力而不背叛自己，是关于行动者与阻力那一节的主题。
转型的阶段
向SOLIS的转型不是一场突然的剧变，而是一场接力赛，各个阶段相互衔接、相互加强。顺序并不是随意的，而是遵循一种内在的逻辑。起点是教育，因为没有复杂地思考、在伦理上反思和创造性地行动的能力，此后的任何改革都会落空。这种教育不是到大学才开始，而是从幼年就开始，它让人们准备好去塑造变革。接着是经济，作为最有力的杠杆。激励从短期利润转向持久的、对社会和生态有意义的经济活动，一种改变了的企业文化，参与、伦理目标、对社会和地球的责任，取代纯粹的利润逻辑。当经济发生变化，权力秩序就必须跟上，好让政治和制度结构支撑起变革：更多的透明，更多的伦理监督，更多的参与，本书所描述的环中各机构也一步步成形。与此同时，还要在软性的因素上下功夫，在价值、故事以及对成功、幸福和意义的理解上下功夫，因为在SOLIS中，成功的人不是最富有的人，而是为共同体创造了持久事物的人。最终，一个地方的项目会成长为一个全球的过程，它相互学习，尊重差异，分享共同的原则。
要让这一切成功，需要确定阶段、优先事项和责任的路线图，需要让人们成为参与者而不是被影响者的配套教育和文化项目，需要有清楚途径推广成功经验的试点项目，还需要分享知识和资源的平台。这样，转型就不会变成混乱，而会成为一个自觉的、共同承担的过程。
行动者、角色与阻力
向SOLIS的转变不会自己发生，它由人来承担。三种角色居于中心。开拓者是勇敢的先行者，他们尝试新想法，常常逆流而上、冒着风险：社会企业家、社区、教师和艺术家，他们把起初只是理论的东西先活出来，由此产生势头。架桥者不那么显眼，却不可或缺。他们把本来会各自分开的东西聚到一起，公民和政治，科学和经济，年轻人和老年人。他们在不同的世界之间翻译，创造出让利益各异的人一起寻求解决办法的空间。守护者，最后，守护伦理和法律。伦理委员会、监察员以及为揭露弊端者提供的平台，确保变革不会盲目或不顾一切地进行，保护较弱的一方，并让SOLIS忠于它自己的要求。
阻力并非都一样
有运动的地方就有阻力，但阻力不止一种。一部分阻力是正当的信号。它显示人们在哪里感到害怕，在哪里存在真实的利益冲突，或者在哪里有人被忽略了。如果一个可持续城市发展的试点项目因为房租上涨而遭到抗议，这不是中止它的理由，而是一个提示：社会补偿还缺着。这样的阻力会被倾听，并被转化为更好的解决办法。而另一部分阻力不是要求改进的信号，而是那些失去权力和财富的人对特权的捍卫，它不会在对话中消解，因为它并不建立在误解之上。把两种阻力当作同一种来对待，正是那些宏大构想失败时所犯的天真。SOLIS区分它们，并各以其道来应对。不是每个人都会被说服，也不是每个人都会跟着走。但每个人都有被倾听、被尊重的机会。
平行建设，而不是请求许可
因为权势者不会交出他们的权力，SOLIS不等待他们的同意。它的策略不是攻占现有的权力中心。它的策略是建立平行的结构，它们干脆就运转得更好，合作制企业，来自公共财产的供给，有抽签公民参加的议会，开放的知识网络，以及有韧性的、广泛多元的供应链，让它们成长，直到超越并吸纳旧的结构。这样，过渡与其说是靠征服赢得的，不如说是靠让旧事物变得多余赢得的。在新秩序干脆更好地为人服务的地方，旧秩序就失去了它的支撑。这不是弯路，而是真正的道路，因为它不需要SOLIS所拒绝的强制，并把新秩序建立在它的作为之上，而不是建立在它的征服之上。
把危险说出来
这条路可能失败，而把危险说出来本身就是一种防护。第一种是俘获：新的制度恰恰被它们本该取代的那些利益所接管。与之对抗的是权力秩序、抽签、轮换和罢免权，它们从机制上让长久的占据变得困难。第二种是经济上的扼杀：一座身处敌对市场之中的SOLIS之岛被饿死或被压价击垮。与之对抗的是边界上那层受控的膜，以及建设有韧性的、相互联结的、合作的结构，而不是孤立的单独尝试。第三种是掏空：SOLIS的语言被拿去使用，它的内容却被掏空。与之对抗的是对基本权利的可测量的观察，以及让人识破掏空的公民的心智成熟。第四种是倒退：秩序随着时间推移而被侵蚀。与之对抗的是深入的公民教育，以及结构上不可能僵化的设计。一个留意这些危险的社会，就远远难以被它们击败。
不强制，但要防卫
最后，还有一个至关重要的区分。SOLIS放弃进攻，也放弃用暴力建立自己。它不是通过推翻来安装的，也不强迫不愿意的人。然而放弃强制并不意味着放弃防卫。一个建立起公正事物的社会，没有义务以宽容之名，任人摧毁、破坏或劫持它。界限就像关于安全那一章里说的那样：进攻是被禁止的，防卫是正当的。SOLIS保护它所建立的东西，抵御那些想拆毁它的人，却不让自己变成它所拒绝的那种进攻者。
旧财产如何处置
过渡中最难的问题，是关于已经存在之物的问题：百万富翁的房子，大公司的资本，一块三代人都归一个家庭所有的地，一个手艺人向银行借的贷款。一个回避这个问题的构想，只能是一幅草图。SOLIS用一条原则和四条规则来回答它。原则是：不会因为谁拥有什么就把它拿走，但任何东西都不会只因为曾经是权力就一直是权力。过渡不是剥夺财产，而是剥夺权力，而且是在全体公民接受了这个秩序的地方这样做，从不从外部，也从不一夜之间。
第一条规则针对个人财产。某人居住的房子，他经营的作坊，一个家庭耕种的土地，都归他或她所有，在土地本身成为公共财产的地方，则作为所有权或者持久的使用权。不能再出售土地的人，依然可以在上面建造、居住，并把它传给子女。第二条规则针对货币财产。它按照公开的汇率兑换成价值点，直到储备门槛为止。超出的部分不会丢失，而是转化：转化为生产基金的份额，为原所有者终身保障一份以价值点计的收益，却没有表决权，没有支配权，也不能出售。财富被承认为一种过上好日子的权利，并作为支配他人的杠杆被消解。第三条规则针对公司。它们变成企业。雇员成为参与者，领导成为任期职务，原来的所有者按照与其他任何人同样的规则，为他们的资本获得基金份额。机器、厂房和知识留在需要它们的地方，留在企业里。第四条规则针对债务。秩序内部人与企业之间的债务，在一个公平的上限以内用价值点清偿，超出部分即告消灭，因为一种没有利息的秩序无法延续利息债务。对外部世界的债务仍然是原来的样子，并通过那层膜尽力偿还，好让新秩序不以骗子的身份开始。
这些规则分阶段适用，就像养老保障一样：有一段两种体系并行的很长时期，也为那些在旧秩序下规划了人生的人提供有保障的下限。它们还伴随着离开的权利，适用于每一个宁愿富有、也不愿入环的人。离开的人带走他能带走的东西，留下属于秩序的东西：土地、水和权力。这样，过渡既不是抢劫，也不是向现状投降。它是把旧财产翻译成一种语言，在这种语言里，它再也不能支配任何人。
沟通与说服
任何想法，不论多好，没有沟通都活不下去，因为人们必须理解是怎么回事，感到这与自己有关，并看到自己可以参与。因此，在SOLIS中，沟通不是附属品，也不是宣传机器，而是转型的核心。它联结，它解释，它激励，它推动。
最重要的是，它不只解释发生了什么，还解释为什么。今天，改革常常被强行推进，法律被通过，而人们却不明白其中的意义，这滋生了不信任和退缩。因此，SOLIS始终也回答为了什么、意义何在的问题。当一座城市转向可再生能源时，传达的不只是技术细节。还要解释为什么需要这种改变，它在长远上意味着什么，每个人扮演什么角色。这种沟通面向所有人，而不只是面向精英，面向女工、少年、退休者、单亲母亲，也同样面向女企业家，用清楚而细致的语言，不用专家的行话。它利用一切渠道，从传统媒体到数字媒体，一直到当地的活动和艺术的手段。因此，一座城市的变革不是从一纸行政命令开始，而是同样从一场由音乐、交谈和共同经历构成的节日开始。
最后，关键在于沟通以对话的方式进行，而不是自上而下。问题不在于宣布信息，而在于创造空间，让人们可以提问、表达怀疑和提出建议。在这些空间里，负责人是与民众交谈，而不是谈论民众，对错误和不确定也公开地谈，没有暗室，没有神秘兮兮。因此，一项新法律不只是被解释。会有一个公开的阶段，公民在其中追问、参与塑造并表达顾虑。这样就产生一个不是承受变革、而是共同承担变革的社会。
国际传播与适应
SOLIS不是一个可以套在全世界身上的现成模板，因为每一个社会都有自己的历史、自己的象征，以及自己的资源、长处和伤痛。因此，它不把自己理解为出口产品，而是理解为一个开放的、可以调整的模式。它提供基础和伦理框架，而具体的形态在当地产生。五项基础处处相同。它们构成不可商量的脊梁。不同的是怎样做。建立哪些制度，选择哪些道路，由哪些象征和仪式来承载这个系统，取决于各自的社会。在一个原住民社群里，处在中心的是对传承下来的知识体系的保护，在一个后工业的都市圈里，是社会和技术上的发明，在一个被战争留下伤痕的地区，首先是建立韧性，然后环中的各机构才会出现。这样，每个社会用自己的现实来填充这个框架，而不是被套上一个外来的模式。
为了让SOLIS不碎裂成彼此孤立的岛屿，各种网络把不同的道路连接起来。通过它们分享知识：哪些做法经受住了考验，哪里出现过挫折，从中可以学到什么。资源的分配要让较穷的地区也得到同样的机会，标准要相互协调，让生态原则和人权原则处处有效，即使在各地以不同方式落实的地方也是如此。一张按照SOLIS生活的社区之网，在所有大陆上相互交流，开展共同的项目，分享经验，而不抹平当地的特点。许多这样的秩序如何形成一种世界秩序，而又不在其上产生一个统治者，由下一章展开。
用什么衡量这条路
一种顶着它的名字、却失去了它的内容的秩序，是上面所说的第三种危险，而对付它只有一个办法：一些尺度，随时可以用来检验一个项目是否仍然是SOLIS，还是只叫这个名字。它们很简单，任何人都可以拿来用。基本供给是否对每个人都有保障，对基本权利的观察是否在现实生活中衡量它的兑现？每一个行使权力的机构里，是否都有一部分由抽签占据，是否有任期上限和罢免权？决定、资金流向和影响是否可以公开查阅，同时个人的生活是否处在私人领域的保护之下？是否没有人能积累超过门槛的价值点，点数的总量是否是一个公开的数字，资本的分配是否经由多条彼此独立的道路？生态成本是否计入每一个价格，共同体从地球拿走的是否少于它还给地球的？教育是否教人质疑秩序本身，对它的批评是否受到明确的保护？不想留下的人，是否可以离开？
凡是这些问题中有一个必须回答“否”的地方，这条路就已经被放弃了，不管它听起来多么像SOLIS。凡是所有问题都可以回答“是”的地方，那就是SOLIS，不管它看起来与这本书中的样子多么不同。因为造就这个秩序的不是形式，而是它所保障的东西：一种不属于任何人的权力，一种不排斥任何人的繁荣，一颗依然适宜居住的星球，以及一个有自由去检验这一切的人。