玛拉的住房不花钱。它属于基础层，就像水、面包和上班的交通一样。那条独木舟要花价值点，相当于她三个月的贡献，她为它攒钱，就像人们为真心想要的东西攒钱那样。在企业里，预算是公开的：企业需要哪些投入，给参与者记了多少，多少进了储备，多少进了地区的公共财库。没有人因此发财。但也从来没有人害怕月底。
每一种社会秩序，无论说不说出来，都要回答三个经济问题：什么归谁所有？价值如何产生，又由谁获得？明天建造什么，由谁决定？在这三个问题上失败过的秩序，在其他方面都做对了。SOLIS不是用某个老药方来回答它们。它的回答是一种既不废除市场、也不放纵市场、而是限制市场的秩序：基本供给作为权利，选择品通过一种无法转化为权力的价值手段来交换，资本则保留在许多人手中。
所有权与公共财产
所有权是人类历史上最有力、同时也最有争议的概念之一。它建立过社会，也摧毁过社会，催生过发明，也煽起过战争，使自由成为可能，也为压迫提供过正当理由。资本主义往往把所有权看作真正的自由：有财产的人就有权力、安全和施展的余地。社会主义多次把所有权集体化，认为私有财产助长不平等、破坏共同体，结果往往以官僚僵化、动力缺失和管理部门的腐败告终。SOLIS不是用一个换掉另一个。它寻求一种新的平衡，利用两种原则的长处，避开它们的短处：个人财产不可侵犯，生命的自然基础被当作公共财产来对待。
在SOLIS中，个人财产受到保护，因为它是自我决定的一部分。自己的房子、自己的衣服、自己的工具、为自己的计划攒下的积蓄、书籍、纪念品，尤其是一切亲手创造的东西，都属于个人。他可以拥有、塑造、转让和继承它们。这个意义上的财产促进创造力、身份认同和安全感。一位女艺术家对自己的作品保有全部权利，一个家庭也保有居住自己所建的房屋并把它传给子女的权利。你可以富有思想、艺术、计划和个人珍藏。你只是不能靠夺走别人呼吸的空气、饮用的水和赖以生存的土地而致富。
至于生命的那些重大基础，情况就不同了：水、土地、空气、能源和原材料。它们不能归任何人私有，因为没有人创造了它们，因为它们是所有人生存的条件，也因为滥用它们会殃及整个社会、生态系统和世世代代，而不只是个别人。因此，在SOLIS中，企业不能买下一处水源，再拒绝居民取用。没有投资者能为了投机而囤积土地任其荒芜，而人们却找不到住处。没有人能把空气当作商品来对待。
这些公共财产由共同体管理，按照权力秩序，由相应层级的议会和职务来管理，听取专业意见，并接受伦理委员会的审查。它们不是国有财产，因为这个秩序不知道有凌驾于人之上的国家。它们的使用被规定成这样：任何人都不会被饿死或被剥削，后代也同样保有使用的权利。为此有公开的平台，可以看到哪里用了多少水、能源或土地。为此有取用上限，规定在不损害系统的前提下可以取用多少，有针对垄断和黑市形成的制裁，也有鼓励节约使用的计划。这样，SOLIS化解了一个错误的二选一：要么是摧毁集体的无限私人权力，要么是窒息个人的全面集体控制。在自由能促进创造力、发明和身份认同的地方，它给予自由，在生存和持久性攸关的地方，它实行共同管理。由此产生平衡，由此产生信任。个人知道自己有自己的空间和安全，同时也知道生命的基础对他的子女同样开放。
基本供给与价值点
几百年来，金钱一直是人类的核心工具。它促成了贸易，也引发了危机，推动了发明，也让社会陷入贫困，它许诺自由，也制造依附。在资本主义中，金钱常常成为万物的尺度：有钱的人可以买到影响力，为自己谋得安全，并参与制定规则。社会主义多次压制或严格控制金钱，由此往往造成官僚的僵化、短缺和黑市。SOLIS并不是简单地用一种新的交换手段取代金钱。它建立了一种双重秩序，把基本供给与选择品清楚地分开。
基本供给是权利，不是付费
在SOLIS中，每个人对生活的基础都有一项有保障的权利：住房、能源、食物、健康、教育和基本的交通。这些不是市场商品。它们不是买来的，而是被提供的。各层级的议会规划为此所需的能力，住房、自来水厂、学校、诊所、交通，而提供这些的企业则由马上就要谈到的公共份额来供养。没有人需要为基本供给付钱。一个年轻的成年人由此无需任何对价就有权获得一套基本住房，一个家庭领取基本食品是作为权利，而不是付钱购买。基本供给是基础层，不是奢侈：简朴、可靠、人人相同。这样就保住了一条任何人都不会跌破的底线，与他的职业经历无关。
基础层处处等值，却并非处处相同。两套基本住房从来不会一模一样，一套挨着公园，另一套临街。在基本供给的物品有差别的地方，起决定作用的是规则，而不是关系：首先是需要，也就是家庭的规模，以及与工作地点、学校和照护的距离，然后是登记的先后，在几个人同样有权的地方，则由抽签决定。等候的时间是公开的。如果等候时间变长，那就是交给各职务去建设、交给基本权利观察去报告的任务。想要比基础层更多的东西，更大的住房或更好的位置，就要为此支付价值点，因为选择品就从那里开始。
用于选择品的价值点
凡是超出基本供给的东西，更大的住房、旅行、乐器、为自己的计划所需的工具，都用价值点来换取。价值点与个人绑定，不计利息。它们只来自真实的贡献，来自劳动、照护、养育、发明和志愿服务，并按工作时间、资质和共同体的需要来计算。它们不能囤积，也不能投机买卖，它们的相对价值反映社会效用、持久性和稀缺性。一位女工程师因为在能源设施上的工作得到价值点，一位男护工因为每天照料他人得到价值点，一位女艺术家因为她的作品得到价值点，一位父亲因为抚养孩子的那些年得到价值点。关键在于这样一种手段与金钱的区别：它不能转化为自我增殖、并转化为权力的资本。价值点是一条河，而不是一个湖。
没有中央计划，价格如何产生
这里摆着每一种抑制市场的经济秩序最难的问题，SOLIS并不回避它。价格是一种信息。在市场上，它由无数分散的决定产生，显示什么稀缺、什么被需要。一种废除市场的秩序，就要面对这样的问题：没有这个信号，它要怎样确定事物的价值，而历史已经表明，没有任何一个中心能够算出市场所算出的东西。SOLIS并不主张这种全知。它不是用中央计划取代市场，而是限制市场。
对于选择品，以价值点计算的相对价格不是自上而下规定的。它们由分散的信号产生，并且分为三层。第一层是信号本身：供给者和需求者报出供应和需要，相对价格随着真实的稀缺和真实的需求而变动。这样就保住了价格的信息功能，而纯粹的计划会失去这一功能。第二层是固定的界限。每一种价格都必须计入生态成本，这样，跨越大陆的航班要比坐火车花更多的点数，加重环境负担的产品要比环保的替代品更贵。同时，任何人都不能压缩市场或建立垄断，每一种产品都附有一张公开的产品说明，标明材料、能源、负担和来源。第三层是反馈。整个系统是透明的、可以检验的。凡是信号导致不公正或不可持续的结果的地方，就会启动一个把数据和权衡结合起来的纠正回路：一方面持续观察稀缺状况和生态负担，另一方面由伦理委员会审查。纠正的是界限，而不是用命令去改单个的价格。
这种解决办法是一种近似，而不是完美的计算，它也坦承这一点。它容许分配上存在一定的不精确，因为这是避开两条死胡同的代价：一条是不可能实现的全知计划，一条是会变得不公正的放任市场。价值点的设计确保，即使某个价格仍不精确，它也不会成为积累和权力的杠杆，因为价值点不能囤积，不能投机，并且与真实的贡献绑定。
储蓄而不形成权力
价值点不能囤积，针对的是寡头，而不是未雨绸缪。在转化为支配他人之权力的积累，与为自己的计划适度储蓄之间，有一种秩序所尊重的区别。因此，价值点在合理的期限内可以用于个人目的，用于房子、旅行、作坊、重新开始的一年。它们的上限和失效，只在那条门槛之外才起作用，越过这条门槛，积蓄就会变成支配他人生活的杠杆。同一条门槛也适用于生命的终点。一个人留下的价值点，在门槛以内归他的亲属，超出的部分进入公共份额。这样，这一手段防止了权力的形成，既不剥夺个人规划的能力，也不让跨越几代人的王朝得以形成。
公共份额
一种没有金钱的秩序，用什么来供养它的学校、诊所和自来水厂？用支撑其他一切的同一条河。每一笔价值点入账，都有一部分流入各层级的公共财库：每一份贡献都有一个固定的基本份额，超过某一门槛还有一个递增的份额。得到多的人，按比例贡献得更多。这不是惩罚。这是承认每一份收益都建立在共同体之上，建立在它的基础设施、它的教育、它的健康和它的和平之上。基本供给的企业由这份公共份额来供养，基础养老金由它来充实，各种基金由它来填满，各种职务由它来维持。它取代了税收，并在两方面与税收不同。它简单，因为它在源头产生，没有人需要解释它、规避它或追缴它。它看得见，因为审查机构公开每一份份额流向哪里。贡献的人看得到它变成了什么。
点数从哪里来，有多少
这样就剩下每一种拥有自己价值手段的秩序都必须回答的问题：谁创造点数，谁决定有多少？在SOLIS中，记入个人账户的一笔入账有两个可能的来源。要么由企业从它出售选择品所得的收入中支付。这时点数只是换了主人，没有新的东西产生。要么由公共财库支付：为基本供给中的劳动，为照护、养育和志愿工作，为抽签者的服务，为各基金的项目。只有在这里才产生新的点数，而且它们只为登记过的贡献而产生，从不凭空产生，从不赊账产生，也从不带息产生。创造它们的公共银行本身也入环：部分由抽签组成，成员轮换，并由审查机构照透。没有任何机构能为自己创造点数。
流通中的点数总量，必须与能够生产出来的选择品相匹配。如果太多，所有价格会一起上涨，而不只是稀缺物品的价格。如果太少，物品就会卖不出去，尽管人们需要它们。两者都可以从一个公开的数字中读出，即选择品的总体价格水平，由审查机构持续公布。总量通过三个全都公开的调节杠杆来控制：一小时贡献所带来的基本价值，公共份额的高低，以及点数超过后就会失效的那条门槛。由国家议会设定它们，听取智者理事会的意见，并接受伦理委员会的审查，而且只能缓慢地、在规定的幅度之内改变它们，好让任何人都不会一夜之间变穷。超过门槛而失效的部分，以及生态附加费加在高负担物品上的部分，会自动起到抑制作用，无需任何人干预。这样，点数的总量就不是一门秘密学问。它是一个公开的数字，它的变化必须说明理由。
与外部世界的接口
SOLIS并不孤立地生存，因此需要通向传统货币世界的规范通道。一个边境交易所允许在价值点和外币之间兑换。但为了不让价值点的内在属性，不积累、不投机，从外部被撬开，这条边界是一层受控的膜，而不是向套利敞开的大门。个人的兑换是有限的。它满足旅行或进口这样正当的外部需要，却不允许把点数抽走变成外国财富。大规模的外流，那种把价值点变成外国资本、再从那里把权力输入回来的外流，是看得见的，也是有上限的。反方向也是一样。从另一个秩序迁来的人带来他的权利，但不带来他的权力，因为外国财富只能与其他任何人一样按同样的额度兑换成价值点，其余部分仍然是它本来的样子：在外面。一个缓冲基金把汇率保持在一个稳定的幅度内，抵御外部冲击和投机，而生存所依赖的供应链在内部或通过多个伙伴来保障，好让没有人能从外部把秩序饿垮。一个出口技术的企业得到的价值点，可以在这些规则的框架内到边境交易所兑换。这条边界的意义恰恰在于，让内部秩序免受经由外币绕道而来的侵蚀。这层膜让价值为真实的需要而通过，并封住那个让人可以逃脱不积累规则的漏洞。
透明与安全
一切转账都通过公共银行进行，它们服务于安全的结算、透明以及防止滥用的控制，而不服务于任何利润。数据保存在防篡改的基础设施上。账户对外是匿名化的，只有根据法官的命令才能把账户与某个人对应起来，社会看到的是汇总的指标，而不是个人的生活。大额分配适用四眼原则，串通和虚假贡献的模式会被识别并公布，揭露滥用的人受到保护。这样，经济秩序解除了对金钱的依赖，同时保留了受规范的市场的用处。没有人需要害怕满足不了自己的基本需要。没有人能对空气、水或食物建立垄断。不再有任何发明因为缺乏资本而失败。用于生存的保障性权利和用于创造的价值点，这个秩序的平衡、信任和稳定就在于此。
企业、资本与创新
没有资本权力的企业
在SOLIS中，公司依然存在，因为它们是活力、技能和专业化的推动者。本书称它们为企业，因为它们经营某种事业，而不是占有某种东西。一个企业是一群共同生产或提供某种东西的人组成的共同体。它有一个以价值点计的企业账户，收入的是它作为选择品交出去的东西，支出的是它所需要的投入。它用余下的部分支付成员的贡献。再剩下的部分，它可以作为更新和风险储备保留下来，上限按其需要来定。超出这一上限的部分，流向成员和公共份额。所以，一个企业可以经营得好，并凭借自己的本领成长，但它不能变成收购其他企业的财富，也不能变成制定规则的权力。它需要的投资如果储备不够，就向各基金去取。资本市场是不存在的。
企业里的人是参与者，不是商品。他们参与决定领导和工作规则，领导是一个任期职务，和其他任何职务一样。一个企业的成功，不只看最后剩下多少，同样也看它的稳定、它对共同体的贡献、它的生态账和它的责任，一套公开透明的评价体系让这些维度看得见。一个公平支付成员报酬、使用环保材料、增强当地共同体的企业，比一个只会压缩成本的企业得到更高的评价，也更容易从各基金那里得到所需要的东西。目标是一种创造真实价值、而不是倒腾数字的经济：为了在其中工作的人，为了它所供养的共同体，为了它所利用的自然，为了它参与塑造的未来。问题不在于把增长本身最大化。问题在于让正确的东西增长：健康、教育、创造力、持久性和正义。
网状的资本分配
这里隐藏着一个任何经济秩序都不能回避的权力问题。价值点是纯粹的流通。它流动，却不积累。这样，积累作为私人强权的来源就被消除了，但它并没有消失。它转移了。大项目需要大笔资源，而决定哪个项目得到这些资源，是所有经济决定中后果最重大的一种。如今这个决定落在各基金身上，它们由公共份额和成功项目的回流来充实。为了不让这里产生新的顶端，资本的分配不交到一只手里，而是织成网状：许多基金并存，地区的、专业的和由公民主导的，每一个都按权力秩序建立，部分由抽签组成，成员轮换，并负有述职义务。关键在于道路的冗余。想实现一个想法的人，可以去找好几个彼此独立的基金，这样，一次拒绝永远不会是整个系统的拒绝。它只是一扇门的拒绝。资源中有一个固定的份额，专门留给挑战主流共识的异见者。这样，建设未来的力量始终是分散的，不会变成王座。
没有资本门槛的创新
研究和开发不能因为资本而失败。各基金提供基础设施、材料、实验室时间和团队。个人付出用价值点来报偿，想法和发明在一段合理的期限之后可以自由获取，而女发明者则从已证实的效用中得到认可和价值点收益。一位开发出新回收方法的科学家从基金获得资源，他的团队得到供养，他自己的贡献也受到嘉奖，而这项发明不会被锁在一项不让公众使用的专利后面。项目要经过一个个公开的里程碑，在那里证明自己或者就此结束。失败的东西早早失败，并且有所教益，而不是很晚才失败，代价高昂。
劳动与贡献
在今天的大多数体系中，劳动与恐惧紧紧相连：害怕挣得不够，害怕不被需要，害怕跟不上，害怕生病和耗尽，从而变得一文不值。我们建立的社会，劳动首先是谋生的手段。结果是人们困在不喜欢的工作里，创造力窒息在日复一日的辛劳之下，发明因为短期内无利可图而被搁置。SOLIS对劳动有不同的理解：不是生存的强迫，而是创造、贡献和意义的表达。
因为在SOLIS中生活的基础是有保障的，所以没有人必须为了活下去而工作。这并不会导致没有人再工作。结果恰恰相反。人们投入进来，是因为他们从中看到意义，想有所贡献、有所发展，也因为一切超出基础层的东西都来自贡献。一位年轻的母亲做兼职教师，是因为她乐于传授知识，而不是害怕失去保障。一位年长的工程师在一座能源设施上工作，是因为他想做有意义的事，而不是为房租发愁。什么也不贡献的人不会失去基本供给，因为它与尊严挂钩，而不是与业绩挂钩。但他生活在基础层上，而不是在它之上，而一个让贡献看得见的共同体，不需要强制也能期待贡献。
这样就剩下一个每一种没有生存压力的秩序都必须回答的问题：谁来做那些没人愿意做的工作？首先是机器。例行的工作以及危险、繁重和单调的工作被自动化，让人们能专注于机器做不到的事：创造力、同理心、判断、复杂问题的解决、社会性和情感性的工作。而在仍然必须由人来做的地方，就由价值点说话。在人手紧缺的地方、在夜间、在寒冷中、在脏污或危险中工作，每小时能得到更多的点数，因为共同体的需要正是计算贡献的因素之一。今天因为最穷的人不得不做而只给最低工资打发的事，在SOLIS中会得到很高的报偿，因为所有人都需要它。为了不让自动化把人变得多余，各基金承担继续教育、转岗培训和人才扶持，创新向所有人开放，而不只是向大企业开放。一个有了无塑料包装材料点子的学生，可以进入一个创新中心，而不必依赖富裕的父母或出资人。
在一个机器和人工智能承担越来越多必要劳动的经济中，一个古老的问题被重新提出：人为什么劳动，一种成功的人生用什么来衡量？SOLIS把贡献与强制分开。自动化从辛劳中拿走的，它以时间的形式还回来，用于照护、教育、创造和共同体。成功的尺度也随之转移。成功的不是最富有的人，而是为共同体创造了持久事物的人。劳动的尊严不在于它的收益，而在于它的意义。
分配正义
几乎每一场政治辩论都在谈正义，而每个人对它的理解都不一样：有人指绝对的平等，有人指绝对的自由，还有人指一种公平的平衡。在SOLIS中，分配正义并不意味着每个人得到一模一样的东西。它意味着三件事：每个人都有足够的东西过一种有尊严、安全而充实的生活，特别投入的人可以享受更多，只要他不靠损害别人过活，以及撕裂社会的极端不平等根本不会产生。这条道路来自双重的认识。激进的平等常常窒息成就和发明。激进的不平等毒害社会，摧毁信任，滋养暴力。
根基在于，没有人需要为赤裸裸的生存担惊受怕。食物、清洁的水、医疗救治、安全的住所、教育和参与都有保障，作为基本权利，而不是施舍。一位单亲母亲不必担心能否养活和照顾自己的孩子，一位老人也不会坠入虚空。这是其他一切自由的条件，因为为生存而挣扎的人，无法自由地思考、创造和发展。
在这个根基之上，SOLIS承认人们在天赋、动力和工作能力上各不相同。贡献多的人、承担责任的人、推动发明的人，也可以享受更多：更大的房子，更远的旅行，为自己的计划准备的更多资源，更多的认可。关键只在于，这不能建立在剥削之上。一个人可以因为创造了某种东西而富裕，而不是因为压迫或欺骗了别人。因此，受到奖励的是有一项医学发明的女科学家，是创造公平工作和耐用产品的企业，是丰富了文化的艺术家。不受奖励的是不创造价值、以钱生钱的投机者，是把自己的损害转嫁给公众的企业，是只靠权力和自我隔绝来界定自己的精英。在SOLIS中，这种区分不是一种道德呼吁，而是被造进了价值手段本身。在没有利息、没有投机的地方，钱生不出钱来。
为了让极端情况根本不出现，这个秩序不需要事后的再分配，因为它的平衡机制在源头起作用。公共份额让得到更多的人按比例贡献更多。积累的门槛防止积蓄变成权力。继承规则防止不平等代代相传。收上来的资源不会渗入不透明的财库。它们以看得见、可检验的方式投入教育、健康、发明和共同体。创新奖励给予那些提出具有长远效用之想法的人的，不只是认可，还有实现它们的手段。这样，秩序把人们无所畏惧地生活所需要的安全，与社会前进所需要的活力结合在一起。问题不在于妖魔化财富。问题在于把它与责任连在一起，并防止极端的贫困，因为贫困会让整个社会瘫痪，而不只是让身处其中的人瘫痪。在人们觉得系统公平的地方，就会产生信任，而信任是黏合剂，没有它，经济、政治和共同体都会四分五裂。
养老保障
一个社会如何对待老年，显示它是珍视自己的人，还是抛弃他们。在许多现有体系中，养老保障被恐惧笼罩：害怕老了不够用，害怕劳碌一生却以贫困告终，害怕成为共同体的负担。传统的养老金体系受到人口结构变化、财源不稳以及一生成就得不到公平承认的压力。与此相对，SOLIS把老年的尊严作为权利来保障，而不是作为施舍。没有人跌落到一个确定的尊严水平之下，贡献过的人可以追溯地得到更多，而这个体系在人口结构变化中依然稳定。
这种保障建立在三根支柱之上。第一根是基础养老金：对住房、能源、健康和食物的保障性权利，在老年和在人生的任何其他阶段一样有效，保证每个人都过上有尊严的生活，与职业经历无关。第二根是劳动积分。它们不是第二种货币，而是一生成就的记忆。每一年的劳动、照护、养育和志愿工作，都按时间、资质和需要记为劳动积分，到了老年，就按它们的总和计算持续领取的价值点，由年轻人的公共份额来承担。第三根是一个生产基金，一个共同的、广泛分散的基金，投资于企业、基础设施和能源设施，它的收益来自这些设施的实际使用，而不是来自利息，并以价值点的形式流向老年人。因为这种保障从不只依靠一个来源，所以即使某个来源变弱，它依然承重。
关键在于，一生的成就以任何形式都算数。照料亲属和养育孩子都被完全计入，作为宝贵的贡献，而不是履历上的空白。一位把多年投入到养育中的母亲，和一个从事有偿工作的人一样积累积分。一个资质和紧缺系数嘉奖特别被需要的工作，而每年的上限则防止自我剥削。一个可持续系数温和地平衡人口结构的波动，而不是让整整几代人措手不及，生产基金则广泛分散，并按逆周期的方式设计。
此外，这一秩序灵活而人性化。渐进地进入老年，例如在六十二岁到七十岁之间，配合一个公平系数，允许个人走不同的道路。想更久地贡献的人会因此得到嘉奖，必须更早离开的人也不会坠入深渊。在劳动能力下降时，有虚拟入账提供保障，遗属则通过基金份额的转移得到保护。从现有体系的过渡也设计得很公平。已经获得的权益被折算成劳动积分，一段两种体系并行的很长时间保证平稳的转换，年长的几代人还得到有保障的下限。这样，SOLIS为老年去除了恐惧：不会劳碌一生却在老年陷入贫困，不会惩罚照护和养育，也不会因为人口结构失衡而崩溃。
循环经济与能源
传统经济遵循一种破坏性的节奏：拿来，用掉，扔掉。原材料被开采，加工成产品，被消费，最后作为垃圾处理掉。这种线性系统留下了耗竭的土壤、污染的海洋、有毒的填埋场和被摧毁的生态系统，并加速了气候变化。SOLIS与这种逻辑决裂。让它的经济循环运转的规则属于这里。这些规则所服务的地球的界限和生命世界的治愈，由下一章展开。
在循环经济中，资源不是被消耗掉，而是在循环。产品经久耐用，可以修理，模块化，可以回收利用，计划性报废是被禁止的。一台设备有标准化的模块，电池衰减时只换电池，而不是换掉整台设备，到了寿命终点，各个零件又回到循环之中。残余物成为其他过程的原料，企业彼此连接，使一些企业的残余变成另一些企业的原材料。这些规则不是站在价格旁边，而是在价格之中。因为每一个价值点价格都计入生态成本，每一件产品都附有自己的产品说明，所以环保的比加重负担的便宜，循环是经济活动的默认设置，而不是例外。推动这一切的能源来自不吞噬地球的来源。它的秩序，分散而有韧性，由关于地球的那一章描述。这样，SOLIS打破了那种认为经济是零和游戏、经济所得即自然所失的观念。
全球经济合作
我们生活在一个由经济连在一起的世界里。没有哪个国家、哪个地区还能独自存在。原材料、货物、数据和想法跨越边界流动，这可能是福，也可能是祸。到目前为止，祸占了上风：一种利润最大化却摧毁共同体的自由贸易，建立在剥削和环境破坏之上的供应链，以及把经济滥用为施压手段的地缘政治权力游戏。SOLIS同样从全球来思考经济。但它把经济看作一张对所有人都有益、而不只对最强者有益的合作网络，而不是一场掠夺。
贸易关系建立在公平、持久和尊重之上。协定不是巨头之间的权力游戏，而是基于清楚的伦理原则的约定：公平的报酬，生态责任，尊重文化特点，以及长期的伙伴关系，而不是短期的攫取。因此，来自富裕地区的企业不能简单地从较穷的地区抽走廉价原材料，而不补偿当地共同体、不遵守生态标准。合同必须公开在当地如何投资、适用哪些标准、双方如何获益。较弱的地区会得到加强，而不是被困在依附之中。取代固化依附的援助的，是技术和知识的转移，是对在当地建立韧性的基础设施的公平融资，是当地声音参与决定的平等伙伴关系。这样，一个地区在全球网络的支持下发展自己的可持续能源系统，却不会签下把它推入永久债务的卖身契。
为了让这一切成功，SOLIS依靠具体的机制。开放的贸易平台让合同和结果可以查阅，并公开利益冲突。负责经济问题的伦理委员会不只为大型项目和协定提供咨询，还要审查它们。所有各方按经济实力出资的共同创新基金，把成果分享给所有人。由许多秩序构成的世界如何作为一个整体结合在一起，而不在其上产生一个统治者，由关于世界秩序的那一章展开。在这里，有原则就够了：一种相互联结的世界经济，在其中合作比竞争更有力，规则对所有人有效，而不只对弱者有效，发明被理解为共同的宝藏。世界交织得太紧密、太脆弱了，不能再沿用旧的模式。