خانه‌ی مارا هیچ هزینه‌ای نداشت. بخشی از سکو بود، مانند آب، نان و رفت‌وآمد به محل کار. قایق کانو امتیاز ارزش می‌خواست، سه ماه از سهم او، و برایش پس‌انداز می‌کرد، همان‌طور که آدم برای چیزی پس‌انداز می‌کند که واقعاً می‌خواهد. در بنگاه، بودجه گشوده بود: بنگاه چه نهاده‌هایی لازم داشت، چه به حساب اعضایش می‌گذاشت، چه اندازه به اندوخته می‌رفت و چه اندازه به صندوق منطقه. هیچ‌کس از آن ثروتمند نمی‌شد. اما هیچ‌کس هم هرگز از پایان ماه نمی‌ترسید.
هر نظم اجتماعی، چه آن را بر زبان بیاورد و چه نه، به سه پرسش اقتصادی پاسخ می‌دهد: چه چیزی از آنِ کیست؟ ارزش چگونه پدید می‌آید، و چه کسی آن را دریافت می‌کند؟ و چه کسی تصمیم می‌گیرد که فردا چه ساخته شود؟ نظم‌هایی که همه چیز دیگر را درست انجام داده بودند، بر سر همین سه پرسش شکست خوردند. SOLIS به آن‌ها با هیچ‌یک از نسخه‌های کهن پاسخ نمی‌دهد. با نظمی پاسخ می‌دهد که بازار را نه برمی‌اندازد و نه رها می‌کند، بلکه محدود می‌کند: تأمین پایه به‌عنوان حق، کالاهای انتخابی از راه وسیله‌ای ارزشی که نمی‌تواند به قدرت بدل شود، و سرمایه‌ای که در دست‌های بسیار می‌ماند.
مالکیت و منابع همگانی
مالکیت از نیرومندترین و در همان حال بحث‌برانگیزترین مفهوم‌های تاریخ بشر است. جامعه‌ها را ساخته و ویران کرده، اختراع‌ها را پدید آورده و جنگ‌ها را برافروخته، آزادی را ممکن کرده و سرکوب را مشروع جلوه داده است. سرمایه‌داری مالکیت را اغلب خود آزادی می‌داند: کسی که دارد، قدرت، امنیت و امکان شکل دادن دارد. سوسیالیسم مالکیت را بارها جمعی کرده است، با این فرض که دارایی خصوصی نابرابری را دامن می‌زند و جمع را ویران می‌کند، و اغلب به خشکیدگی دیوان‌سالارانه، نبود انگیزه و فساد در اداره‌ها انجامیده است. SOLIS یکی را با دیگری عوض نمی‌کند. توازنی تازه می‌جوید که از نیروهای هر دو اصل بهره بگیرد و از ضعف‌هایشان پرهیز کند: دارایی شخصی خدشه‌ناپذیر می‌ماند، بنیادهای طبیعی زندگی همچون منابع همگانی با آن رفتار می‌شود.
دارایی شخصی در SOLIS حمایت می‌شود، چون بخشی از خودمختاری است. خانه‌ی خود، لباس خود، ابزار خود، پس‌انداز برای طرحی از آنِ خود، کتاب‌ها، یادگارها و بیش از همه هر آن‌چه خود آفریده‌ای، از آنِ فرد است. می‌تواند آن را داشته باشد، شکل دهد، واگذار کند و به ارث بگذارد. دارایی به این معنا آفرینندگی، هویت و امنیت را پرورش می‌دهد. هنرمندی حق کامل خود بر آثارش را نگه می‌دارد، و خانواده‌ای حق دارد در خانه‌ای که ساخته زندگی کند و آن را به فرزندانش بسپارد. تو می‌توانی در اندیشه، در هنر، در طرح‌ها و در گنجینه‌های شخصی ثروتمند باشی. تنها نمی‌توانی با گرفتن هوای نفس کشیدن، آب نوشیدن و زمین زیستن از دیگران ثروتمند شوی.
زیرا با بنیادهای بزرگ زندگی وضع دیگری است: آب، خاک، هوا، منابع انرژی و مواد خام. این‌ها نمی‌توانند به‌طور خصوصی از آنِ کسی باشند، چون هیچ‌کس آن‌ها را نیافریده است، چون شرط بقای همه‌اند و چون سوءاستفاده از آن‌ها جامعه‌ها، زیست‌بوم‌ها و نسل‌هایی کامل را می‌زند، نه تنها افرادی را. از این رو در SOLIS هیچ بنگاهی نمی‌تواند چشمه‌ای را بخرد و دسترسی مردم را به آن ببندد. هیچ سرمایه‌گذاری نمی‌تواند زمین بخرد تا آن را برای سوداگری بایر بگذارد، در حالی که مردم سرپناهی نمی‌یابند. هیچ‌کس نمی‌تواند با هوا چنان رفتار کند که گویی کالاست.
این منابع همگانی به‌طور جمعی اداره می‌شوند، آن هم، به پیروی از نظم قدرت، به دست مجمع‌ها و مناصب هر سطح، با رایزنی کارشناسان و زیر بازبینی شوراهای اخلاق. دارایی دولتی نیستند، زیرا این نظم دولتی را که فراتر از مردم بایستد نمی‌شناسد. بهره‌برداری از آن‌ها چنان سامان می‌یابد که هیچ‌کس گرسنه نماند یا استثمار نشود و نسل‌های آینده نیز دسترسی خود را نگه دارند. سکوهای باز به این کار می‌آیند، که در آن‌ها دیدنی است چه اندازه آب، انرژی یا خاک کجا مصرف می‌شود. مرزهای برداشت به این کار می‌آیند، که تعیین می‌کنند چه اندازه را می‌توان برداشت بی‌آن‌که به سامانه آسیب رسد، و نیز مجازات‌هایی علیه ساختن انحصار و بازارهای سایه، و برنامه‌هایی که بهره‌برداری ملایم را پرورش می‌دهند. بدین‌سان SOLIS گزینه‌ی نادرست میان قدرت خصوصی بی‌مرز، که جمع را ویران می‌کند، و نظارت تام جمعی، که فرد را خفه می‌کند، را کنار می‌گذارد. آزادی را آن‌جا می‌دهد که آفرینندگی، نوآوری و هویت را می‌پرورد، و اداره‌ی جمعی را آن‌جا که بقا و پایداری در خطر است. از این توازن برمی‌خیزد، و از این اعتماد برمی‌خیزد. فرد می‌داند که فضای خود و امنیت خود را دارد، و در همان حال می‌داند که بنیادهای زندگی برای فرزندانش نیز گشوده می‌مانند.
تأمین پایه و امتیازهای ارزش
پول در طول سده‌ها ابزاری محوری برای بشریت بوده است. بازرگانی را ممکن کرده و بحران‌ها را به راه انداخته، نوآوری‌ها را شتاب داده و جامعه‌ها را به فقر کشانده، وعده‌ی آزادی داده و وابستگی آفریده است. در سرمایه‌داری پول اغلب معیار همه چیز می‌شود: کسی که آن را دارد، می‌تواند نفوذ بخرد، امنیت فراهم کند و در تعیین قواعد سهیم شود. سوسیالیسم پول را بارها سرکوب کرده یا سخت مهار کرده و از این راه اغلب خشکیدگی دیوان‌سالارانه، کمبود و بازارهای سایه پدید آورده است. SOLIS پول را صرفاً با وسیله‌ی مبادله‌ی تازه‌ای جایگزین نمی‌کند. نظمی دوگانه می‌آفریند با جدایی روشن میان تأمین پایه و کالاهای انتخابی.
تأمین پایه حق است، نه پرداخت
هر انسانی در SOLIS حقی تضمین‌شده بر بنیادهای زندگی دارد: مسکن، انرژی، غذا، سلامت، آموزش و جابه‌جایی پایه. این‌ها کالای بازار نیستند. خریده نمی‌شوند، بلکه فراهم می‌شوند. مجمع‌های سطح‌ها ظرفیت‌های لازم برای آن را برنامه‌ریزی می‌کنند، خانه‌ها، تأسیسات آب، مدرسه‌ها، درمانگاه‌ها، حمل‌ونقل، و بنگاه‌هایی که این‌ها را فراهم می‌آورند از سهم همگانی‌ای تأمین می‌شوند که به‌زودی از آن سخن خواهد رفت. هیچ‌کس هرگز لازم نیست برای تأمین پایه پول بپردازد. جوانی تازه‌بالغ بدین‌سان بی‌هیچ بده‌بستانی حق یک خانه‌ی پایه را دارد، و خانواده‌ای خوراک پایه را به‌عنوان حق دریافت می‌کند، نه در برابر بها. تأمین پایه سکوست، نه تجمل: ساده، قابل اتکا و برای همه یکسان. بدین‌سان کفی تضمین شده است که هیچ انسانی، فارغ از سابقه‌ی کاری‌اش، نمی‌تواند به زیر آن بیفتد.
سکو همه جا هم‌ارزش است، اما همه جا یکسان نیست. دو خانه‌ی پایه هرگز یکی نیستند، و یکی کنار پارک است، دیگری کنار خیابان. هر جا کالاهای تأمین پایه با هم فرق دارند، قاعده تصمیم می‌گیرد، نه آشنایی: نخست نیاز، یعنی اندازه‌ی خانوار و نزدیکی به کار، مدرسه و مراقبت، سپس ترتیب ثبت‌نام، و هر جا چند نفر به یک اندازه محق باشند، قرعه. زمان‌های انتظار علنی‌اند. اگر بالا بروند، این مأموریتی است برای مناصب که بسازند و برای پایش حقوق بنیادین که گزارش دهد. کسی که بیش از سکو می‌خواهد، خانه‌ای بزرگ‌تر یا جایی بهتر، برای آن امتیاز ارزش مبادله می‌کند، زیرا کالای انتخابی از همان‌جا آغاز می‌شود.
امتیازهای ارزش برای کالاهای انتخابی
برای هر آن‌چه از تأمین پایه فراتر می‌رود، خانه‌ی بزرگ‌تر، سفر، ساز، ابزار برای طرح خود، امتیازهای ارزش به کار می‌آیند. این امتیازها به شخص بسته‌اند و بی‌بهره‌اند. تنها از سهم واقعی پدید می‌آیند، از کار، مراقبت، تربیت، نوآوری و خدمت داوطلبانه، و بر پایه‌ی ساعت‌ها، شایستگی و نیاز جمع سنجیده می‌شوند. نمی‌توان آن‌ها را انباشت و نمی‌توان با آن‌ها سوداگری کرد، و ارزش نسبی‌شان سود اجتماعی، پایداری و کمیابی را بازتاب می‌دهد. مهندسی برای کار روی یک نیروگاه امتیاز ارزش می‌گیرد، پرستاری برای مراقبت روزانه از مردم، هنرمندی برای اثرش، پدری برای سال‌هایی که فرزندانش را بزرگ می‌کند. تعیین‌کننده آن است که چنین وسیله‌ای را از پول جدا می‌کند: نمی‌تواند به سرمایه‌ای بدل شود که خودبه‌خود فزونی یابد و به قدرت ترجمه شود. امتیاز ارزش رود است، نه دریاچه.
قیمت‌ها چگونه بی‌برنامه‌ی مرکزی پدید می‌آیند
در این‌جا دشوارترین پرسش هر نظم اقتصادی‌ای قرار دارد که بازار را عقب می‌راند، و SOLIS از آن طفره نمی‌رود. قیمت یک اطلاع است. در بازار از تصمیم‌های نامتمرکز بی‌شمار پدید می‌آید و نشان می‌دهد چه کمیاب است و چه لازم. نظمی که بازار را براندازد، با این پرسش روبه‌روست که بی‌این نشانه چگونه می‌خواهد تعیین کند چیزها چه ارزشی دارند، و تاریخ نشان داده است که هیچ مرجع مرکزی‌ای نمی‌تواند آن‌چه را بازار حساب می‌کند حساب کند. SOLIS ادعای این همه‌دانی را ندارد. بازار را با برنامه‌ای مرکزی جایگزین نمی‌کند، بلکه بازار را محدود می‌کند.
برای کالاهای انتخابی، قیمت‌های نسبی امتیاز ارزش از بالا تعیین نمی‌شوند. از نشانه‌های نامتمرکز پدید می‌آیند، آن هم در سه لایه. لایه‌ی نخست خود نشانه‌ها هستند: عرضه‌کنندگان و تقاضاکنندگان عرضه و نیاز را اعلام می‌کنند، و قیمت‌های نسبی با کمیابی واقعی و تقاضای واقعی حرکت می‌کنند. بدین‌سان کارکرد اطلاعاتی قیمت، که برنامه‌ریزی محض از دست می‌دهد، حفظ می‌شود. لایه‌ی دوم مرزهای استوار است. هزینه‌های بوم‌شناختی به‌طور الزامی در هر قیمتی وارد می‌شوند، چنان که پروازی میان قاره‌ها امتیاز بیشتری می‌خواهد تا سفری با قطار، و فراورده‌ای آلاینده بیش از جایگزینی ملایم. در همان حال هیچ‌کس نمی‌تواند بازاری را تنگ کند یا انحصاری بسازد، و هر فراورده برگه‌ی محصولی گشوده دارد که مواد، انرژی، بار زیست‌محیطی و خاستگاه را نشان می‌دهد. لایه‌ی سوم بازخورد است. کل سامانه شفاف و وارسی‌پذیر است. هر جا نشانه‌ها به نتایجی ناعادلانه یا ناپایدار بینجامند، حلقه‌ای اصلاحی وارد عمل می‌شود که داده‌ها و سنجش را به هم می‌پیوندد: پایش پیوسته‌ی کمیابی و بار بوم‌شناختی از یک سو، و بازبینی شوراهای اخلاق از سوی دیگر. در این میان مرزها اصلاح می‌شوند، نه تک‌تک قیمت‌ها با فرمان.
این راه‌حل تقریبی است، نه محاسبه‌ای کامل، و خود را چنین نشان می‌دهد. نوعی ناروشنی در تخصیص را می‌پذیرد، چون این بهای پرهیز از هر دو بن‌بست است: برنامه‌ریزی همه‌دان، که ناممکن است، و بازار رهاشده، که ناعادلانه می‌شود. شکل امتیاز ارزش ضمانت می‌کند که حتی جایی که قیمتی ناروشن می‌ماند، از آن اهرمی برای انباشت و قدرت پدید نیاید، زیرا امتیاز انباشتنی نیست، سوداگری‌پذیر نیست و به سهم واقعی بسته است.
پس‌انداز بی‌قدرت‌اندوزی
این‌که امتیاز ارزش انباشتنی نیست، علیه الیگارشی است، نه علیه دوراندیشی. میان انباشتی که به قدرت بر دیگران ترجمه می‌شود و پس‌اندازی سنجیده برای طرحی از آنِ خود، تفاوتی هست که این نظم آن را پاس می‌دارد. از این رو امتیازهای ارزش در بازه‌های زمانی مناسب برای هدف‌های شخصی در دسترس می‌مانند، برای خانه، سفر، کارگاه، سال آغازی نو. مرز و سوخت آن‌ها تنها فراتر از آستانه‌ای وارد عمل می‌شود که در آن پس‌انداز به اهرمی بر زندگی دیگران بدل می‌شد. همین آستانه در پایان زندگی نیز معتبر است. آن‌چه انسانی از امتیاز ارزش بر جا می‌گذارد، تا این آستانه به بستگانش می‌رسد و فراتر از آن به سهم همگانی. بدین‌سان این وسیله جلوی قدرت‌اندوزی را می‌گیرد، بی‌آن‌که توان برنامه‌ریزی را از فرد بگیرد، و بی‌آن‌که در طول نسل‌ها دودمان‌هایی شکل بگیرد.
سهم همگانی
نظمی بی‌پول مدرسه‌ها، درمانگاه‌ها و تأسیسات آبش را از کجا تأمین می‌کند؟ از همان رودی که همه چیز دیگر را بر دوش می‌کشد. هر واریز امتیاز ارزش سهمی را به صندوق‌های همگانی سطح‌ها می‌سپارد: سهم پایه‌ی ثابتی بر هر سهم و سهمی فزاینده بالاتر از یک آستانه. کسی که بسیار دریافت می‌کند، به نسبت بیشتر سهم می‌دهد. این کیفر نیست. به رسمیت شناختن این است که هر بازدهی بر جمع تکیه دارد، بر زیرساخت آن، آموزش آن، سلامت آن و صلح آن. از این سهم همگانی بنگاه‌های تأمین پایه تأمین می‌شوند، مستمری پایه تغذیه می‌شود، صندوق‌ها پر می‌شوند و مناصب نگه داشته می‌شوند. سهم همگانی جای مالیات را می‌گیرد، و در دو چیز با آن فرق دارد. ساده است، چون در سرچشمه پدید می‌آید و هیچ‌کس لازم نیست آن را اظهار کند، دور بزند یا وصول کند. و دیدنی است، چون نهاد بازرسی آشکار می‌کند که هر سهمی به کجا می‌رود. کسی که سهم می‌دهد، می‌بیند از آن چه می‌شود.
امتیازها از کجا می‌آیند و چه تعداد هستند
بدین‌سان پرسشی می‌ماند که هر نظمی با وسیله‌ی ارزشی از آنِ خود باید به آن پاسخ دهد: چه کسی امتیازها را می‌آفریند، و چه کسی تعیین می‌کند چه تعداد هستند؟ واریزی به حساب یک شخص در SOLIS دو سرچشمه‌ی ممکن دارد. یا بنگاهی آن را از درآمد کالاهای انتخابی‌اش می‌پردازد. در این صورت امتیاز تنها دست‌به‌دست می‌شود، و هیچ چیز تازه‌ای پدید نمی‌آید. یا صندوقی همگانی آن را می‌پردازد: برای کار در تأمین پایه، برای مراقبت، تربیت و کار داوطلبانه، برای خدمت قرعه‌کشی‌شدگان، برای طرح‌های صندوق‌ها. تنها این‌جا امتیازهای تازه پدید می‌آیند، و تنها در برابر سهمی ثبت‌شده پدید می‌آیند، هرگز در برابر هیچ، هرگز با وام و هرگز با بهره. بانک همگانی‌ای که آن‌ها را می‌آفریند، خود حلقه‌بسته است: بخشی به قرعه برگزیده، با ترکیبی دگرگون‌شونده و زیر ذره‌بین نهاد بازرسی. هیچ نهادی نمی‌تواند برای خودش امتیاز بیافریند.
مقدار امتیازهای در گردش باید با آن‌چه از کالاهای انتخابی می‌توان تولید کرد جور باشد. اگر بیش از اندازه باشند، همه‌ی قیمت‌ها هم‌زمان بالا می‌روند، نه تنها قیمت چیزهای کمیاب. اگر کم باشند، کالاها بر جا می‌مانند، هرچند مردم به آن‌ها نیاز دارند. هر دو را می‌توان از عددی علنی خواند، سطح عمومی قیمت کالاهای انتخابی، که نهاد بازرسی پیوسته منتشر می‌کند. مقدار امتیازها از راه سه پیچ تنظیم می‌شود که همه آشکارند: ارزش پایه‌ای که یک ساعت سهم به ارمغان می‌آورد، اندازه‌ی سهم همگانی و آستانه‌ای که امتیازها بالاتر از آن می‌سوزند. مجمع کشور این‌ها را تعیین می‌کند، با رایزنی شورای خردمندان و زیر بازبینی شوراهای اخلاق، و تنها مجاز است آن‌ها را آهسته و در بازه‌ای معین تغییر دهد، تا هیچ‌کس یک‌شبه فقیرتر نشود. آن‌چه فراتر از آستانه می‌سوزد و آن‌چه افزوده‌ی بوم‌شناختی به کالاهای آلاینده می‌افزاید، خودبه‌خود فرونشاننده است، بی‌آن‌که کسی لازم باشد دخالت کند. بدین‌سان مقدار امتیازها دانشی پنهان نیست. عددی علنی است که دگرگونی‌اش باید مستدل شود.
مرز با بیرون
SOLIS جدا افتاده زندگی نمی‌کند و از این رو به گذرگاه‌هایی قاعده‌مند به جهان ارزهای متعارف نیاز دارد. بورسی مرزی مبادله‌ی میان امتیاز ارزش و ارزهای خارجی را ممکن می‌کند. اما برای آن‌که ویژگی درونی امتیاز ارزش، نه انباشت و نه سوداگری، از بیرون دور زده نشود، این مرز غشایی نظارت‌شده است و نه دروازه‌ای باز برای سودجویی از تفاوت قیمت‌ها. تبدیل به دست افراد محدود است. نیازهای بیرونی بجا مانند سفر یا واردات را پوشش می‌دهد، اما اجازه نمی‌دهد امتیازها به دارایی بیگانه مکیده شوند. خروجی در مقیاس بزرگ، که امتیاز ارزش را به سرمایه‌ی خارجی بدل کند و از آن قدرت را دوباره به درون آورد، دیدنی و سقف‌دار است. در جهت وارونه نیز همین معتبر است. کسی که از نظمی دیگر کوچ می‌کند، حقوقش را با خود می‌آورد، اما نه قدرتش را، زیرا دارایی بیگانه تنها به همان اندازه به امتیاز ارزش تبدیل‌پذیر است که برای هر کس دیگر، و در باقی همان می‌ماند که هست: بیرون. صندوقی ضربه‌گیر نرخ را در بازه‌ای پایدار نگه می‌دارد و در برابر تکان‌های بیرونی و سوداگری حمایت می‌کند، و زنجیره‌های تأمینی که بقا به آن‌ها بسته است، در درون یا از راه چند شریک ایمن می‌شوند، تا هیچ‌کس نتواند این نظم را از بیرون گرسنه نگه دارد. بنگاهی که فناوری صادر می‌کند، امتیاز ارزشی می‌گیرد که می‌توان آن را در چارچوب این قواعد در بورس مرزی مبادله کرد. معنای این مرز درست همین است که نظم درونی در برابر میان‌بُر از راه ارز خارجی ایمن بماند. این غشا ارزش را برای نیازهای واقعی عبور می‌دهد و نشتی‌ای را می‌بندد که کسی بتواند از راه آن از قاعده‌ی نااندوختن بگریزد.
شفافیت و امنیت
همه‌ی انتقال‌ها از راه بانک‌های همگانی انجام می‌شوند که در خدمت تسویه‌ی امن، شفافیت و نظارت در برابر سوءاستفاده‌اند و نه سود. داده‌ها بر زیرساختی جعل‌ناپذیر جای دارند. حساب‌ها رو به بیرون نام‌مستعارند، انتساب آن‌ها به یک شخص تنها با دستور قضایی ممکن است، و جامعه شاخص‌های جمع‌بندی‌شده را می‌بیند، نه زندگی فرد را. تخصیص‌های بزرگ مشمول اصل چهارچشمی‌اند، الگوهای تبانی و خدمت ساختگی شناسایی و منتشر می‌شوند، و کسی که سوءاستفاده‌ای را فاش کند، زیر حمایت است. بدین‌سان نظم اقتصادی وابستگی به پول را از میان برمی‌دارد و در همان حال سود بازارهای قاعده‌مند را نگه می‌دارد. هیچ‌کس لازم نیست بترسد که نتواند نیازهای پایه‌اش را برآورد. هیچ‌کس نمی‌تواند بر هوا، آب یا غذا انحصار برپا کند. هیچ نوآوری‌ای دیگر به خاطر نبود سرمایه شکست نمی‌خورد. حق برای بقا و امتیاز ارزش برای شکل دادن به زندگی، توازن، اعتماد و پایداری این نظم در همین است.
بنگاه‌ها، سرمایه و نوآوری
بنگاه‌هایی بی‌قدرت سرمایه
شرکت‌ها در SOLIS همچنان هستند، زیرا موتور پویایی، مهارت و تخصص‌اند. این اثر آن‌ها را بنگاه می‌نامد، چون چیزی را می‌گردانند و چیزی را مالک نیستند. بنگاه جماعتی از انسان‌هاست که با هم چیزی می‌سازند یا خدمتی ارائه می‌دهند. حسابی از امتیاز ارزش دارد که از راه آن آن‌چه را از کالاهای انتخابی واگذار می‌کند دریافت می‌کند و آن‌چه را از نهاده‌ها لازم دارد می‌پردازد. از باقی‌مانده، سهم اعضایش را می‌پردازد. آن‌چه فراتر از این می‌ماند، می‌تواند به‌عنوان اندوخته برای جایگزینی و مخاطره نگه دارد، تا مرزی که با نیازش سنجیده می‌شود. آن‌چه از این نیز فراتر رود، به اعضا و به سهم همگانی می‌رود. پس بنگاه می‌تواند خوب کار کند و از مهارتش رشد کند، اما نمی‌تواند به ثروتی بدل شود که بنگاه‌های دیگر را بخرد، و نه به قدرتی که قواعد را بنویسد. آن‌چه برای سرمایه‌گذاری لازم دارد و از اندوخته‌اش نمی‌تواند تأمین کند، از صندوق‌ها می‌گیرد. بازار سرمایه وجود ندارد.
انسان‌های درون بنگاه شریک‌اند، نه کالا. در تعیین رهبری و قواعد کارشان سهیم‌اند، و رهبری منصبی موقت است مانند هر منصب دیگر. موفقیت یک بنگاه تنها با آن‌چه در پایان باقی می‌ماند سنجیده نمی‌شود، بلکه به همان اندازه با پایداری‌اش، سهمش برای جمع، ترازنامه‌ی بوم‌شناختی‌اش و مسئولیتش، و سامانه‌ای ارزیابی علنی و شفاف این ابعاد را دیدنی می‌کند. بنگاهی که اعضایش را منصفانه پاداش می‌دهد، مواد ملایم به کار می‌برد و جماعت محلی را نیرومند می‌کند، بالاتر ارزیابی می‌شود از بنگاهی که تنها از هزینه‌ها می‌زند، و آن‌چه را از صندوق‌ها لازم دارد آسان‌تر به دست می‌آورد. هدف اقتصادی است که ارزش واقعی می‌آفریند، به جای جابه‌جا کردن اعداد: برای انسان‌هایی که در آن کار می‌کنند، برای جماعت‌هایی که تأمینشان می‌کند، برای طبیعتی که از آن بهره می‌برد، و برای آینده‌ای که در شکل دادنش سهیم است. سخن بر سر بیشینه کردن رشد به‌خودی‌خود نیست. سخن بر سر آن است که چیزهای درست رشد کنند: سلامت، آموزش، آفرینندگی، پایداری و عدالت.
تخصیص شبکه‌ای سرمایه
در این‌جا پرسشی از قدرت پنهان است که هیچ نظم اقتصادی‌ای نباید از کنارش بگذرد. امتیاز ارزش گردش محض است. جاری است، اما انباشته نمی‌شود. بدین‌سان انباشت به‌عنوان سرچشمه‌ی برتری خصوصی مهار شده است، اما ناپدید نشده است. جابه‌جا شده است. طرح‌های بزرگ منابع بزرگ می‌طلبند، و تصمیم درباره‌ی این‌که کدام طرح آن‌ها را بگیرد، پرپیامدترین تصمیم اقتصادی است. این تصمیم اکنون با صندوق‌هاست که از سهم همگانی و از بازگشت طرح‌های موفق تغذیه می‌شوند. برای آن‌که این‌جا رأسی تازه پدید نیاید، تخصیص سرمایه در یک دست نهاده نمی‌شود، بلکه شبکه‌ای می‌شود: صندوق‌های بسیار در کنار هم، منطقه‌ای، تخصصی و شهروندمحور، هر یک ساخته بر پایه‌ی نظم قدرت، بخشی به قرعه برگزیده، با ترکیبی دگرگون‌شونده و پاسخ‌گو. تعیین‌کننده، چندگانگی راه‌هاست. کسی که می‌خواهد اندیشه‌ای را تحقق بخشد، می‌تواند به چند صندوق مستقل رو کند، چنان که یک «نه» هرگز «نه»ی سامانه نیست. تنها «نه»ی یک در است. بخش ثابتی از منابع برای امر نامتعارف کنار گذاشته می‌شود که اجماع حاکم را به چالش می‌کشد. بدین‌سان نیرویی که آینده را می‌سازد پراکنده می‌ماند و به تخت بدل نمی‌شود.
نوآوری بی‌مانع سرمایه
پژوهش و توسعه نباید به خاطر سرمایه شکست بخورند. صندوق‌ها زیرساخت، مواد، زمان آزمایشگاه و گروه‌ها را فراهم می‌کنند. زحمت شخصی با امتیاز ارزش پاداش داده می‌شود، و اندیشه‌ها و اختراع‌ها پس از مهلتی مناسب آزادانه دسترس‌پذیر می‌مانند، در حالی که مخترع قدردانی و بازدهی از امتیاز ارزش بر پایه‌ی سود اثبات‌شده دریافت می‌کند. دانشمندی که روشی تازه برای بازیافت می‌پرورد، منابع را از صندوق می‌گیرد، گروهش پشتیبانی می‌شود، و خود او برای سهمش ارج می‌یابد، بی‌آن‌که اختراع پشت حق امتیازی بسته شود که دسترسی همگان را منع کند. طرح‌ها از نقطه‌های عطف گشوده‌ای می‌گذرند که در آن‌ها یا خود را ثابت می‌کنند یا پایان می‌یابند. آن‌چه شکست می‌خورد، زود و آموزنده شکست می‌خورد، نه دیر و گران.
کار و سهم
در بیشتر سامانه‌های امروز، کار پیوندی تنگاتنگ با ترس دارد: ترس از این‌که به اندازه‌ی کافی درآمد نداشته باشی، به کار نیایی، از قافله عقب بمانی یا بیمار و فرسوده و از این رو بی‌ارزش شوی. جامعه‌هایی ساخته‌ایم که در آن‌ها کار بیش از هر چیز وسیله‌ی بقاست. پیامدش انسان‌هایی‌اند که در کارهای ناخوشایند می‌مانند، آفرینندگی‌ای که زیر رنج روزانه خفه می‌شود، و اختراع‌هایی که بر زمین می‌مانند، چون در کوتاه‌مدت سودی ندارند. SOLIS کار را دیگرگونه می‌فهمد: نه اجبار بقا، بلکه بیان آفرینندگی، سهم و معنا.
چون بنیادهای زندگی در SOLIS تضمین شده‌اند، هیچ‌کس برای زنده ماندن ناگزیر به کار نیست. این به آن نمی‌انجامد که دیگر کسی کار نکند. به وارونه‌اش می‌انجامد. مردم خود را درگیر می‌کنند، چون در آن معنایی می‌بینند، می‌خواهند سهمی بدهند و خود را بشکفانند، و چون هر آن‌چه از سکو فراتر می‌رود، از سهم پدید می‌آید. مادری جوان پاره‌وقت درس می‌دهد، چون از انتقال دانش لذت می‌برد، نه از ترس این‌که وگرنه پشتوانه‌اش را از دست بدهد. مهندسی سالخورده روی یک نیروگاه کار می‌کند، چون می‌خواهد کاری معنادار کند، نه از نگرانی اجاره‌بها. کسی که هیچ سهمی نمی‌دهد، تأمین پایه را از دست نمی‌دهد، زیرا تأمین پایه به کرامت بسته است و نه به عملکرد. اما او بر سکو زندگی می‌کند و نه بالاتر از آن، و جمعی که سهم را دیدنی می‌کند، برای انتظار داشتنش به اجبار نیاز ندارد.
بدین‌سان پرسشی می‌ماند که هر نظمی بی‌اجبار نیاز باید به آن پاسخ دهد: چه کسی کاری را انجام می‌دهد که هیچ‌کس با میل انجامش نمی‌دهد؟ نخست ماشین. کارهای تکراری و نیز کارهای خطرناک، سخت و ملال‌آور خودکار می‌شوند، تا انسان‌ها بتوانند بر آن‌چه ماشین‌ها از عهده‌اش برنمی‌آیند تمرکز کنند: آفرینندگی، همدلی، داوری، حل مسائل پیچیده، کار اجتماعی و عاطفی. و هر جا انسانی با این همه باید آن را انجام دهد، امتیاز ارزش سخن می‌گوید. کار در گلوگاه، در شب، در سرما، با کثیفی یا خطر، در هر ساعت امتیاز بیشتری می‌آورد، زیرا نیاز جمع یکی از عواملی است که سهم با آن‌ها سنجیده می‌شود. آن‌چه امروز با کمترین دستمزد سرسری گرفته می‌شود، چون فقیرترین‌ها ناگزیر به انجامش هستند، در SOLIS بالا پاداش می‌گیرد، چون همه به آن نیاز دارند. برای آن‌که خودکارسازی انسان‌ها را زائد نکند، صندوق‌ها آموزش تکمیلی، بازآموزی و پرورش استعدادها را تأمین می‌کنند، و نوآوری به روی همه باز است، نه تنها بنگاه‌های بزرگ. دانش‌آموزی با اندیشه‌ای برای یک بسته‌بندی بی‌پلاستیک، به یک مرکز نوآوری دسترسی می‌یابد، بی‌آن‌که به پدر و مادری توانگر یا سرمایه‌گذاری وابسته باشد.
در اقتصادی که در آن ماشین‌ها و هوش مصنوعی هر چه بیشتر کار لازم را بر عهده می‌گیرند، پرسشی کهن از نو مطرح می‌شود: انسان برای چه کار می‌کند، و زندگی کامیاب با چه سنجیده می‌شود؟ SOLIS سهم را از اجبار جدا می‌کند. آن‌چه خودکارسازی از رنج می‌کاهد، به صورت زمان بازمی‌گرداند، برای مراقبت، آموزش، آفرینش و جمع. و معیار موفقیت جابه‌جا می‌شود. موفق ثروتمندترین نیست، بلکه کسی است که چیزی ماندگار برای جمع می‌آفریند. کرامت کار به بازده آن بسته نیست، بلکه به معنای آن.
عدالت توزیعی
تقریباً هر بحث سیاسی‌ای از عدالت سخن می‌گوید، و با این همه هر کس چیز دیگری از آن می‌فهمد: برخی برابری مطلق، برخی آزادی مطلق، و برخی دیگر تعادلی منصفانه. در SOLIS عدالت توزیعی به این معنا نیست که هر کس دقیقاً همان را دریافت کند. سه چیز معنا می‌دهد: این‌که هر کس برای زندگی‌ای شرافتمندانه، امن و کامیاب به اندازه‌ی کافی دارد، این‌که کسی که به‌ویژه خود را درگیر می‌کند می‌تواند بیشتر بهره ببرد، تا زمانی که به هزینه‌ی دیگران زندگی نکند، و این‌که نابرابری‌های افراطی که جامعه را از هم می‌شکافند اصلاً پدید نیایند. این راه از بینشی دوگانه برمی‌آید. برابری رادیکال اغلب عملکرد و نوآوری را خفه می‌کند. نابرابری رادیکال جامعه‌ها را مسموم می‌کند، اعتماد را ویران می‌کند و خشونت را تغذیه می‌کند.
بنیاد این است که هیچ‌کس لازم نیست برای بقای برهنه بترسد. دسترسی به غذا، آب پاکیزه، درمان، سرپناه امن، آموزش و مشارکت تضمین شده است، به‌عنوان حقی بنیادین و نه صدقه. مادری که تنها فرزندانش را بزرگ می‌کند لازم نیست نگران باشد که آیا می‌تواند آنان را سیر کند و نگه دارد، و انسانی سالخورده به نیستی نمی‌افتد. این شرط هر آزادی دیگری است، زیرا کسی که برای بقا می‌جنگد، نمی‌تواند آزادانه بیندیشد، آفریننده باشد و رشد کند.
بالای این بنیاد، SOLIS به رسمیت می‌شناسد که انسان‌ها در استعداد، انگیزه و توان کاری با هم فرق دارند. کسی که بسیار سهم می‌دهد، مسئولیت می‌پذیرد یا نوآوری را پیش می‌برد، می‌تواند بیشتر نیز بهره ببرد: خانه‌ی بزرگ‌تر، سفر دورتر، منابع بیشتر برای طرح خود، قدردانی بیشتر. تعیین‌کننده تنها این است که این بر استثمار تکیه نداشته باشد. می‌توان توانگر بود، چون چیزی آفریده‌ای، نه چون دیگران را سرکوب کرده یا فریب داده‌ای. از این رو دانشمندی با اختراعی پزشکی، بنگاهی که کار منصفانه و فراورده‌های ماندگار می‌آفریند، و هنرمندی که فرهنگ را غنی می‌کند پاداش می‌گیرند. پاداش نمی‌گیرند سوداگری که از پول پول می‌سازد بی‌آن‌که ارزشی بیافریند، بنگاهی که زیان‌هایش را بر دوش همگان می‌اندازد، و نخبگانی که خود را تنها با قدرت و جدا ماندن تعریف می‌کنند. در SOLIS این تمایز خواهشی اخلاقی نیست، بلکه در خود وسیله‌ی ارزش ساخته شده است. جایی که بهره و سوداگری نیست، از پول نمی‌توان پول ساخت.
برای آن‌که افراط‌ها اصلاً پدید نیایند، این نظم به بازتوزیع پسینی نیاز ندارد، زیرا سازوکارهای تعادلش در سرچشمه کار می‌کنند. سهم همگانی کسی را که بیشتر دریافت می‌کند وامی‌دارد به نسبت بیشتر سهم دهد. آستانه‌ی انباشت نمی‌گذارد پس‌انداز به قدرت بدل شود. قاعده‌ی ارث نمی‌گذارد نابرابری در طول نسل‌ها به ارث برسد. منابع گردآوری‌شده در صندوق‌های ناروشن فرو نمی‌روند. دیدنی و وارسی‌پذیر در آموزش، سلامت، نوآوری و جمع سرمایه‌گذاری می‌شوند. پاداش‌های نوآوری به کسی که اندیشه‌هایی با سود بلندمدت می‌آورد، نه تنها قدردانی، بلکه منابع تحقق آن‌ها را نیز می‌دهند. بدین‌سان این نظم امنیتی را که انسان‌ها برای زندگی بی‌ترس لازم دارند، با پویایی‌ای که جامعه‌ها برای پیش رفتن لازم دارند پیوند می‌دهد. سخن بر سر اهریمنی جلوه دادن رفاه نیست. سخن بر سر پیوند دادن آن با مسئولیت و جلوگیری از فقر شدید است، زیرا فقر شدید همه‌ی جامعه را فلج می‌کند، نه تنها کسانی را که دچارش هستند. جایی که مردم سامانه را منصفانه تجربه کنند، اعتماد پدید می‌آید، و اعتماد ملاتی است که بی‌آن اقتصاد، سیاست و جمع از هم می‌پاشند.
تأمین دوران سالمندی
در برخورد با پیری آشکار می‌شود که آیا جامعه‌ای انسان‌هایش را ارج می‌نهد یا رهایشان می‌کند. در بسیاری از سامانه‌های موجود، تأمین سالمندی با ترس آمیخته است: ترس از این‌که در پیری به اندازه‌ی کافی نداشته باشی، با وجود یک عمر کار در فقر پایان یابی یا سربار جمع شوی. سامانه‌های کلاسیک بازنشستگی زیر فشار جابه‌جایی‌های جمعیتی، تأمین مالی ناامن و کارنامه‌ای از زندگی که منصفانه به رسمیت شناخته نمی‌شود قرار می‌گیرند. در برابر این، SOLIS کرامت در پیری را به‌عنوان حق و نه صدقه تضمین می‌کند. هیچ‌کس به زیر سطحی تعیین‌شده از کرامت نمی‌افتد، کسی که سهم داده است به‌طور دنبال‌پذیر بیشتر دریافت می‌کند، و سامانه در دگرگونی جمعیتی نیز پایدار می‌ماند.
این تأمین بر سه ستون استوار است. نخستین، مستمری پایه است: حق بر مسکن، انرژی، سلامت و تغذیه در پیری همچون هر دوره‌ی دیگری از زندگی معتبر است و برای هر کس زندگی‌ای شرافتمندانه را، فارغ از سابقه‌ی کاری، تضمین می‌کند. دومین، امتیازهای کارنامه است. این‌ها پول دوم نیستند، بلکه حافظه‌ی دستاورد زندگی‌اند. هر سال کار، مراقبت، تربیت و خدمت داوطلبانه بر پایه‌ی ساعت‌ها، شایستگی و نیاز به‌صورت امتیاز کارنامه ثبت می‌شود، و از مجموع آن‌ها در پیری دریافتی پیوسته از امتیاز ارزش سنجیده می‌شود که از سهم همگانی جوان‌ترها تأمین می‌شود. سومین، صندوقی مولد است، صندوقی همگانی و گسترده‌پخش که در بنگاه‌ها، زیرساخت‌ها و نیروگاه‌ها سرمایه‌گذاری می‌کند و بازده آن، برآمده از بهره‌برداری واقعی از آن‌ها و نه از بهره، به‌صورت امتیاز ارزش به سالمندان می‌رسد. چون این تأمین بدین‌سان هرگز تنها بر یک سرچشمه تکیه ندارد، حتی وقتی سرچشمه‌ای ضعیف‌تر شود، باز بار را نگه می‌دارد.
تعیین‌کننده این است که دستاورد زندگی در هر شکلی به حساب می‌آید. مراقبت از بستگان و تربیت فرزندان کامل محاسبه می‌شوند، به‌عنوان سهمی ارزشمند و نه شکافی در کارنامه‌ی زندگی. مادری که سال‌ها را صرف تربیت می‌کند، به همان اندازه امتیاز گرد می‌آورد که کسی که شاغل بوده است. ضریبی برای شایستگی و گلوگاه، کارهایی را که به‌ویژه به آن‌ها نیاز است ارج می‌نهد، در حالی که سقفی سالانه از خوداستثماری جلوگیری می‌کند. ضریبی برای پایداری، نوسان‌های جمعیتی را نرم جبران می‌کند، به جای آن‌که نسل‌هایی کامل را غافلگیر کند، و صندوق مولد گسترده‌پخش و ضدچرخه‌ای سامان یافته است.
افزون بر این، این نظم انعطاف‌پذیر و انسانی است. ورودی تدریجی به دوران سالمندی، برای نمونه میان 62 و 70 سالگی، با ضریبی برای انصاف راه‌های فردی را ممکن می‌کند. کسی که می‌خواهد بیشتر سهم دهد، برای آن ارج می‌یابد، و کسی که ناگزیر زودتر می‌رود، به پرتگاه نمی‌افتد. در کاهش توان کاری، واریزهای فرضی پشتوانه می‌شوند، و بازماندگان از راه انتقال سهم‌های صندوق حمایت می‌شوند. گذار از سامانه‌ی موجود نیز منصفانه طراحی شده است. حقوق بازنشستگی کسب‌شده به امتیاز کارنامه تبدیل می‌شوند، مرحله‌ای طولانی که در آن هر دو سامانه در کنار هم کار می‌کنند جابه‌جایی‌ای نرم را تضمین می‌کند، و نسل‌های سالمندتر کف‌هایی تضمین‌شده دریافت می‌کنند. بدین‌سان SOLIS ترس را از پیری می‌گیرد: نه فقر سالمندی با وجود یک عمر کار، نه کیفر برای مراقبت و تربیت، نه فروپاشی به خاطر ناهمواری‌های جمعیتی.
اقتصاد چرخشی و انرژی
اقتصاد متعارف از ضرباهنگی ویرانگر پیروی می‌کند: برداشتن، به کار بردن، دور انداختن. مواد خام استخراج می‌شوند، به فراورده بدل می‌شوند، مصرف می‌شوند و در پایان چون زباله دور ریخته می‌شوند. این سامانه‌ی خطی خاک‌های فرسوده، دریاهای آلوده، زباله‌دان‌های سمی و زیست‌بوم‌های ویران بر جا گذاشته و دگرگونی اقلیم را شتاب داده است. SOLIS با این منطق می‌شکند. قواعدی که بر پایه‌ی آن‌ها اقتصادش در چرخه می‌گردد، به این‌جا تعلق دارند. مرزهای سیاره و درمان جهان زنده، که این قواعد در خدمتشان‌اند، در فصل بعد گشوده می‌شوند.
در اقتصاد چرخشی منابع مصرف نمی‌شوند. در گردش‌اند. فراورده‌ها بادوام، تعمیرپذیر، پودمانی و بازیافت‌پذیرند، و فرسودگی برنامه‌ریزی‌شده ممنوع است. یک دستگاه پودمان‌هایی استاندارد دارد، چنان که وقتی باتری ضعیف شد تنها آن عوض می‌شود و نه کل دستگاه، و در پایان عمرش، اجزای آن به چرخه بازمی‌گردند. پسماندها به‌عنوان مواد ورودی روندهای دیگر به کار می‌آیند، و بنگاه‌ها چنان به هم پیوسته‌اند که پسماند یکی ماده‌ی خام دیگری می‌شود. این قواعد در کنار قیمت نیستند، بلکه در آن‌اند. چون هزینه‌های بوم‌شناختی در هر قیمت امتیاز ارزش وارد می‌شوند و هر فراورده برگه‌ی محصولش را دارد، ملایم ارزان‌تر از آلاینده است، و چرخه حالت پیش‌فرض اقتصاد است، نه استثنا. انرژی‌ای که همه‌ی این‌ها را به حرکت درمی‌آورد، از سرچشمه‌هایی می‌آید که سیاره را نمی‌بلعند. سامان آن، نامتمرکز و تاب‌آور، در فصل مربوط به سیاره آمده است. بدین‌سان SOLIS با این پندار می‌شکند که اقتصاد بازی‌ای با حاصل جمع صفر است که در آن طبیعت آن‌چه را اقتصاد می‌برد می‌بازد.
همکاری اقتصادی جهانی
ما در جهانی زندگی می‌کنیم که اقتصاد آن را به هم پیوسته است. هیچ کشور و هیچ منطقه‌ای دیگر تنها نیست. مواد خام، کالاها، داده‌ها و اندیشه‌ها از مرزها می‌گذرند، و این می‌تواند نعمت باشد یا نفرین. تا کنون نفرین چیره است: تجارتی آزاد که سودها را بیشینه می‌کند اما جماعت‌ها را ویران می‌کند، زنجیره‌های تأمینی که بر استثمار و ویرانی محیط زیست تکیه دارند، و بازی‌های قدرت ژئوپلیتیکی که در آن‌ها از اقتصاد به‌عنوان ابزار فشار سوءاستفاده می‌شود. SOLIS نیز اقتصاد را جهانی می‌اندیشد. اما آن را همچون شبکه‌ای همکار می‌اندیشد که به سود همه است و نه تنها نیرومندترین‌ها، و نه همچون یورشی برای غارت.
روابط بازرگانی بر انصاف، پایداری و احترام استوارند. توافق‌ها بازی‌های قدرت میان غول‌ها نیستند، بلکه پیمان‌هایی بر پایه‌ی اصول اخلاقی روشن: پاداش منصفانه، مسئولیت بوم‌شناختی، احترام به ویژگی‌های فرهنگی و همکاری بلندمدت به جای تصاحب کوتاه‌مدت. از این رو بنگاهی از منطقه‌ای توانگر نمی‌تواند به‌سادگی مواد خام ارزان را از منطقه‌ای فقیرتر بیرون بکشد، بی‌آن‌که جماعت‌های محلی را جبران کند و معیارهای بوم‌شناختی را رعایت کند. قراردادها باید آشکار کنند که چگونه در محل سرمایه‌گذاری می‌شود، کدام معیارها معتبرند و هر دو سو چگونه سود می‌برند. منطقه‌های ضعیف‌تر نیرومند می‌شوند، به جای آن‌که در وابستگی نگه داشته شوند. به جای کمکی که وابستگی را تثبیت می‌کند، انتقال فناوری و دانش، تأمین مالی منصفانه‌ی زیرساختی که توان ایستادگی محلی را می‌سازد، و همکاری‌هایی هم‌تراز می‌نشینند که در آن‌ها صداهای محلی در تصمیم شریک‌اند. بدین‌سان منطقه‌ای سامانه‌های انرژی پایدار از آنِ خود را با پشتیبانی شبکه‌های جهانی می‌پرورد، اما بی‌قراردادهای اسارت‌باری که آن را به بدهی ابدی بکشانند.
برای آن‌که این کامیاب شود، SOLIS بر سازوکارهایی مشخص تکیه می‌کند. سکوهای باز بازرگانی، قراردادها و نتایج را دیدنی می‌کنند و تعارض منافع را آشکار. شوراهای اخلاق برای پرسش‌های اقتصادی طرح‌ها و توافق‌های بزرگ را نه تنها رایزنی، بلکه بازبینی می‌کنند. صندوق‌های نوآوری مشترک، که همه به نسبت توان اقتصادی‌شان در آن‌ها سهم می‌گذارند، نتایجشان را با همه شریک می‌شوند. این‌که جهان نظم‌های بسیار چگونه به‌عنوان یک کل به هم پیوسته می‌ماند، بی‌آن‌که فرمانروایی بر فراز آن پدید آید، در فصل نظم جهانی گشوده می‌شود. این‌جا اصل کافی است: اقتصاد جهانی به‌هم‌پیوسته‌ای که در آن همکاری نیرومندتر از رقابت است، قواعد برای همه معتبرند و نه تنها برای ناتوانان، و نوآوری گنجی مشترک فهمیده می‌شود. جهان بیش از آن در هم تنیده و آسیب‌پذیر است که الگوهای کهن را ادامه دهد.