Căn hộ của Mara không tốn gì cả. Nó là một phần của bệ đỡ, như nước, bánh mì và chuyến đi làm. Chiếc xuồng thì tốn điểm giá trị, bằng ba tháng đóng góp của cô, và cô dành dụm để mua nó, như người ta dành dụm cho một thứ mình thật sự muốn. Ở doanh nghiệp, ngân sách được để ngỏ: doanh nghiệp cần những đầu vào gì, ghi có cho các thành viên bao nhiêu, bao nhiêu đi vào quỹ dự phòng và bao nhiêu vào ngân quỹ của vùng. Không ai giàu lên nhờ đó. Nhưng cũng chưa ai từng sợ cuối tháng.
Mọi trật tự xã hội, dù có nói ra hay không, đều trả lời ba câu hỏi kinh tế: cái gì thuộc về ai? Giá trị hình thành ra sao, và ai nhận được nó? Và ai quyết định ngày mai sẽ xây dựng cái gì? Những trật tự đã làm đúng mọi thứ khác lại thất bại trước ba câu hỏi này. SOLIS không trả lời chúng bằng một trong những công thức cũ. Nó trả lời bằng một trật tự không xóa bỏ cũng không buông lỏng thị trường, mà giới hạn nó: cung ứng cơ bản như một quyền được hưởng, hàng hóa tự chọn qua một phương tiện giá trị không thể biến thành quyền lực, và một nguồn vốn nằm trong nhiều bàn tay.
Sở hữu và của chung
Sở hữu là một trong những khái niệm mạnh mẽ nhất và đồng thời gây tranh cãi nhất trong lịch sử nhân loại. Nó đã xây dựng và phá hủy các xã hội, sinh ra phát minh và nung nấu chiến tranh, tạo điều kiện cho tự do và hợp pháp hóa áp bức. Chủ nghĩa tư bản thường coi sở hữu là tự do đích thực: ai có của thì có quyền lực, an toàn và khả năng định hình. Chủ nghĩa xã hội nhiều lần đã tập thể hóa sở hữu, với giả định rằng tài sản tư nhân thúc đẩy bất bình đẳng và phá hủy cộng đồng, và thường kết thúc trong sự trì trệ quan liêu, thiếu động lực và tham nhũng trong bộ máy. SOLIS không đổi cái này lấy cái kia. Nó tìm một sự cân bằng mới, tận dụng thế mạnh của cả hai nguyên tắc và tránh những điểm yếu của chúng: tài sản cá nhân là bất khả xâm phạm, còn những nền tảng tự nhiên của sự sống được đối xử như của chung.
Tài sản cá nhân được bảo vệ trong SOLIS vì nó là một phần của quyền tự quyết. Ngôi nhà của mình, quần áo của mình, dụng cụ của mình, khoản tiết kiệm cho một dự định của riêng mình, sách vở, kỷ vật và trên hết mọi thứ do chính mình tạo ra đều thuộc về cá nhân. Người đó được sở hữu, định hình, trao lại và để thừa kế. Sở hữu theo nghĩa này nuôi dưỡng sự sáng tạo, bản sắc và sự an toàn. Một nữ nghệ sĩ giữ toàn quyền đối với tác phẩm của mình, và một gia đình giữ quyền được ở trong ngôi nhà mình đã xây và trao lại cho con cái. Bạn được giàu có về ý tưởng, về nghệ thuật, về dự định và về những báu vật riêng. Bạn chỉ không được giàu lên bằng cách lấy đi của người khác không khí để thở, nước để uống và đất để sống.
Bởi với những nền tảng lớn của sự sống thì khác: nước, đất, không khí, các nguồn năng lượng và nguyên liệu. Chúng không thể thuộc sở hữu riêng của ai, vì không ai tạo ra chúng, vì chúng là điều kiện sống còn của mọi người và vì việc lạm dụng chúng đánh vào cả những xã hội, hệ sinh thái và thế hệ, chứ không chỉ một vài người. Vì vậy trong SOLIS, một doanh nghiệp không thể mua một nguồn nước rồi chặn lối tiếp cận của dân chúng. Không nhà đầu tư nào có thể thu mua đất để bỏ hoang nhằm đầu cơ, trong khi con người không tìm được chỗ ở. Không ai có thể đối xử với không khí như thể nó là một món hàng.
Những của chung này được quản lý chung, và theo trật tự của quyền lực, qua các nghị viện và các chức vụ của từng cấp, với sự tư vấn của chuyên môn và sự thẩm định của các hội đồng đạo đức. Chúng không phải tài sản nhà nước, vì trật tự này không biết đến một nhà nước đứng trên con người. Việc sử dụng chúng được quy định sao cho không ai bị bỏ đói hay bị bóc lột, và các thế hệ tương lai vẫn giữ được quyền tiếp cận. Phục vụ cho điều đó là những nền tảng mở, nơi có thể thấy bao nhiêu nước, năng lượng hay đất được tiêu dùng ở đâu. Phục vụ cho điều đó là những giới hạn khai thác, xác định được lấy bao nhiêu mà không làm tổn hại hệ thống, những chế tài chống lại việc dựng độc quyền và chợ đen, và những chương trình khuyến khích sử dụng tiết kiệm. Như vậy SOLIS giải quyết sự lựa chọn sai lầm giữa quyền lực tư nhân vô hạn phá hủy tập thể và sự kiểm soát tập thể toàn diện bóp nghẹt cá nhân. Nó trao tự do ở nơi tự do nuôi dưỡng sáng tạo, phát minh và bản sắc, và trao sự quản lý chung ở nơi sự sống còn và tính bền vững đang bị đe dọa. Từ đó nảy sinh sự cân bằng, và từ đó nảy sinh lòng tin. Mỗi người biết rằng mình có khoảng không gian và sự an toàn của mình, đồng thời biết rằng những nền tảng của sự sống cũng sẽ mở ra cho con cái mình.
Cung ứng cơ bản và điểm giá trị
Trong nhiều thế kỷ, tiền là một công cụ trung tâm của nhân loại. Nó đã tạo điều kiện cho thương mại và gây ra khủng hoảng, thúc đẩy phát minh và đẩy các xã hội vào nghèo đói, hứa hẹn tự do và tạo ra sự lệ thuộc. Trong chủ nghĩa tư bản, tiền thường trở thành thước đo của mọi thứ: ai có tiền thì có thể mua ảnh hưởng, tự tạo sự an toàn và cùng quyết định các quy tắc. Chủ nghĩa xã hội nhiều lần đã kìm nén hoặc kiểm soát chặt chẽ tiền tệ và vì thế thường tạo ra sự cứng nhắc quan liêu, thiếu hụt và chợ đen. SOLIS không đơn giản thay tiền bằng một phương tiện trao đổi mới. Nó tạo ra một trật tự kép với sự tách bạch rõ ràng giữa cung ứng cơ bản và hàng hóa tự chọn.
Cung ứng cơ bản là quyền được hưởng, không phải thứ phải trả tiền
Mỗi người trong SOLIS đều có một quyền được bảo đảm đối với những nền tảng của sự sống: nhà ở, năng lượng, lương thực, sức khỏe, giáo dục và đi lại cơ bản. Đây không phải là hàng hóa thị trường. Chúng không được mua, mà được cung cấp. Các nghị viện của các cấp lập kế hoạch cho những năng lực cần thiết, nhà ở, nhà máy nước, trường học, bệnh viện, giao thông, và các doanh nghiệp cung cấp chúng được duy trì bằng phần chung mà ta sẽ bàn ngay sau đây. Không ai bao giờ phải trả tiền cho cung ứng cơ bản. Nhờ vậy một người trẻ trưởng thành có quyền được hưởng một căn hộ cơ bản mà không cần đáp lại gì, và một gia đình nhận lương thực thiết yếu như một quyền được hưởng, không phải đổi bằng tiền. Cung ứng cơ bản là một bệ đỡ, không phải xa xỉ: giản dị, đáng tin cậy và như nhau cho mọi người. Như vậy cái nền đã được bảo đảm, bên dưới nó không ai có thể rơi xuống, bất kể quá trình làm việc ra sao.
Một bệ đỡ ở đâu cũng có giá trị tương đương, nhưng không ở đâu cũng giống hệt nhau. Hai căn hộ cơ bản không bao giờ là một, căn này cạnh công viên, căn kia cạnh đường lớn. Ở đâu các hàng hóa của cung ứng cơ bản khác nhau, một quy tắc sẽ quyết định chứ không phải quan hệ quen biết: trước hết là nhu cầu, tức quy mô hộ gia đình và sự gần gũi với nơi làm việc, trường học và nơi chăm sóc, sau đó là thứ tự đăng ký, và ở đâu nhiều người có quyền như nhau thì bốc thăm. Thời gian chờ được công khai. Nếu nó kéo dài thêm, đó là một nhiệm vụ cho các chức vụ phải xây thêm và cho việc theo dõi các quyền cơ bản phải báo cáo lại. Ai muốn hơn bệ đỡ, căn hộ lớn hơn hay vị trí đẹp hơn, sẽ đổi lấy bằng điểm giá trị, vì hàng hóa tự chọn bắt đầu từ đó.
Điểm giá trị cho hàng hóa tự chọn
Với mọi thứ vượt quá cung ứng cơ bản, căn hộ lớn hơn, chuyến du lịch, nhạc cụ, dụng cụ cho dự định của riêng mình, điểm giá trị được sử dụng. Chúng gắn với từng người và không có lãi suất. Chúng chỉ sinh ra từ đóng góp thực sự, từ lao động, chăm sóc, nuôi dạy, phát minh và hoạt động tình nguyện, được tính theo số giờ, trình độ và nhu cầu của cộng đồng. Không thể tích trữ chúng, không thể đầu cơ chúng, và giá trị tương đối của chúng phản ánh lợi ích xã hội, tính bền vững và sự khan hiếm. Một nữ kỹ sư nhận điểm giá trị cho công việc ở một nhà máy năng lượng, một người điều dưỡng cho việc chăm sóc con người hằng ngày, một nữ nghệ sĩ cho tác phẩm của mình, một người cha cho những năm nuôi dạy con cái. Điều quyết định là cái phân biệt phương tiện ấy với tiền: nó không thể biến thành vốn tự sinh sôi và chuyển hóa thành quyền lực. Điểm giá trị là một dòng sông, không phải một cái hồ.
Giá cả hình thành ra sao mà không cần kế hoạch trung ương
Ở đây là câu hỏi khó nhất của mọi trật tự kinh tế đẩy lùi thị trường, và SOLIS không né tránh nó. Giá cả là một thông tin. Trên thị trường, nó hình thành từ vô số quyết định phi tập trung và cho thấy cái gì khan hiếm, cái gì đang cần. Một trật tự xóa bỏ thị trường phải đối mặt với câu hỏi làm sao xác định giá trị của các thứ khi thiếu tín hiệu ấy, và lịch sử đã cho thấy không cơ quan trung ương nào có thể tính được những gì thị trường tính ra. SOLIS không tự nhận sự toàn tri đó. Nó không thay thị trường bằng một kế hoạch trung ương, mà giới hạn thị trường.
Với hàng hóa tự chọn, giá tương đối tính bằng điểm giá trị không bị áp đặt từ trên xuống. Chúng hình thành từ những tín hiệu phi tập trung, theo ba tầng. Tầng thứ nhất là chính các tín hiệu: bên bán và bên mua báo cung và cầu, và giá tương đối dịch chuyển theo sự khan hiếm thực tế và nhu cầu thực tế. Nhờ vậy chức năng thông tin của giá cả, thứ mà một nền kế hoạch thuần túy đánh mất, được giữ lại. Tầng thứ hai là những giới hạn cố định. Chi phí sinh thái bắt buộc phải được tính vào mọi mức giá, nên một chuyến bay xuyên lục địa tốn nhiều điểm hơn một chuyến tàu, và một sản phẩm gây hại tốn nhiều hơn một lựa chọn thân thiện. Đồng thời không ai có thể thu hẹp một thị trường hay dựng nên độc quyền, và mỗi sản phẩm mang một phiếu sản phẩm công khai ghi rõ vật liệu, năng lượng, gánh nặng môi trường và nguồn gốc. Tầng thứ ba là phản hồi. Toàn bộ hệ thống minh bạch và có thể kiểm tra. Ở đâu các tín hiệu dẫn tới kết quả bất công hoặc không bền vững, một vòng điều chỉnh can thiệp, kết hợp dữ liệu và sự cân nhắc: một bên là việc theo dõi liên tục sự khan hiếm và gánh nặng sinh thái, bên kia là sự thẩm định của các hội đồng đạo đức. Thứ được điều chỉnh là các giới hạn, chứ không phải từng mức giá bằng sắc lệnh.
Giải pháp này là một sự gần đúng, không phải một phép tính hoàn hảo, và nó tự nhận mình như vậy. Nó chấp nhận một độ mờ nhất định trong phân bổ, vì đó là cái giá để tránh cả hai ngõ cụt: nền kế hoạch toàn tri vốn là điều không thể, và thị trường buông lỏng vốn trở nên bất công. Hình thái của điểm giá trị bảo đảm rằng ngay cả ở nơi một mức giá còn mờ, nó cũng không thể biến thành đòn bẩy để tích lũy và giành quyền lực, vì điểm không thể tích trữ, không thể đầu cơ và gắn với đóng góp thực sự.
Tiết kiệm mà không thành quyền lực
Việc điểm giá trị không thể tích trữ nhằm chống lại giới tài phiệt, không nhằm chống lại sự lo xa. Giữa sự tích lũy chuyển hóa thành quyền lực đối với người khác và việc tiết kiệm có chừng mực cho một dự định của riêng mình có một khác biệt mà trật tự này tôn trọng. Vì vậy điểm giá trị vẫn có thể sử dụng trong những khoảng thời gian thích đáng cho mục đích cá nhân, cho ngôi nhà, chuyến du lịch, xưởng làm việc, năm bắt đầu lại. Giới hạn và sự hết hạn của chúng chỉ áp dụng vượt quá cái ngưỡng mà ở đó khoản tiết kiệm sẽ trở thành đòn bẩy đối với cuộc sống của người khác. Ngưỡng ấy cũng áp dụng khi một đời người kết thúc. Những điểm giá trị một người để lại sẽ đến tay người thân cho tới ngưỡng ấy, phần vượt quá đi vào phần chung. Như vậy phương tiện này ngăn chặn sự biến thành quyền lực, mà không lấy đi của cá nhân khả năng lên kế hoạch, và không để các dòng họ quyền thế hình thành qua nhiều thế hệ.
Phần chung
Một trật tự không có tiền lấy gì để duy trì trường học, bệnh viện và nhà máy nước? Từ chính dòng chảy nuôi mọi thứ khác. Mỗi lần ghi có điểm giá trị đều chuyển một phần vào các ngân quỹ chung của các cấp: một phần cơ bản cố định trên mỗi đóng góp và một phần tăng dần vượt quá một ngưỡng. Ai nhận nhiều thì góp nhiều hơn theo tỷ lệ. Đó không phải là hình phạt. Đó là sự thừa nhận rằng mọi thu nhập đều dựa vào cộng đồng, vào hạ tầng, giáo dục, sức khỏe và hòa bình của nó. Từ phần chung này, các doanh nghiệp của cung ứng cơ bản được duy trì, lương hưu cơ bản được chi trả, các quỹ được bổ sung và các chức vụ được nuôi dưỡng. Nó thay thế thuế, và khác thuế ở hai điểm. Nó đơn giản, vì nó hình thành ngay tại nguồn và không ai phải khai báo, lách tránh hay thu hồi nó. Và nó hiển hiện, vì cơ quan kiểm tra công khai từng phần chảy về đâu. Ai đóng góp sẽ thấy đóng góp ấy trở thành gì.
Điểm từ đâu đến và có bao nhiêu
Như vậy còn lại câu hỏi mà mọi trật tự có phương tiện giá trị riêng đều phải trả lời: ai tạo ra điểm, và ai quyết định có bao nhiêu điểm? Một khoản ghi có vào tài khoản cá nhân trong SOLIS có hai nguồn khả dĩ. Hoặc một doanh nghiệp trả từ những gì nó thu được nhờ hàng hóa tự chọn của mình. Khi ấy điểm chỉ đổi chủ, và không có gì mới được sinh ra. Hoặc một ngân quỹ chung trả: cho công việc trong cung ứng cơ bản, cho chăm sóc, nuôi dạy và tình nguyện, cho sự phục vụ của những người được bốc thăm, cho các dự án của các quỹ. Chỉ ở đây điểm mới được sinh ra, và chỉ sinh ra để đổi lấy một đóng góp đã đăng ký, không bao giờ từ hư không, không bao giờ bằng tín dụng và không bao giờ có lãi. Ngân hàng cộng đồng tạo ra chúng tự nó cũng buộc vòng: một phần được bốc thăm, thành phần luân phiên và bị cơ quan kiểm tra soi rọi. Không cơ quan nào có thể tự tạo điểm cho chính mình.
Lượng điểm lưu hành phải tương xứng với lượng hàng hóa tự chọn có thể sản xuất được. Nếu quá nhiều, mọi mức giá cùng tăng một lúc, chứ không chỉ giá của những thứ khan hiếm. Nếu quá ít, hàng hóa nằm ứ lại dù con người đang cần. Cả hai đều có thể đọc được từ một con số công khai, mặt bằng giá chung của hàng hóa tự chọn, do cơ quan kiểm tra công bố liên tục. Lượng điểm được điều tiết qua ba chiếc núm vặn, tất cả đều công khai: giá trị cơ bản mà một giờ đóng góp mang lại, mức của phần chung và cái ngưỡng mà vượt quá nó điểm sẽ hết hạn. Nghị viện quốc gia đặt chúng, với sự tư vấn của Hội đồng Minh triết và sự thẩm định của các hội đồng đạo đức, và chỉ được thay đổi chúng chậm rãi, trong một biên độ đã định, để không ai trở nên nghèo hơn chỉ sau một đêm. Những gì hết hạn vì vượt ngưỡng và những gì khoản phụ phí sinh thái cộng vào các hàng hóa gây hại đều tự kiềm hãm, không cần ai can thiệp. Như vậy lượng điểm không phải là một môn học bí truyền. Nó là một con số công khai, mọi thay đổi của nó đều phải được giải trình.
Giao diện với bên ngoài
SOLIS không sống biệt lập và vì thế cần những lối chuyển tiếp có quy định với thế giới của các đồng tiền thông thường. Một sàn giao dịch biên giới cho phép trao đổi giữa điểm giá trị và ngoại tệ. Tuy nhiên, để đặc tính bên trong của điểm giá trị, không tích lũy và không đầu cơ, không bị vô hiệu hóa từ bên ngoài, ranh giới này là một màng lọc có kiểm soát chứ không phải một cánh cổng mở cho trò ăn chênh lệch. Việc quy đổi của từng cá nhân có giới hạn. Nó đáp ứng những nhu cầu chính đáng bên ngoài như du lịch hay nhập khẩu, nhưng không cho phép hút điểm sang tài sản nước ngoài. Một dòng chảy ra quy mô lớn, biến điểm giá trị thành vốn nước ngoài và từ đó nhập khẩu quyền lực trở lại, đều hiển hiện và bị khống chế mức trần. Theo chiều ngược lại cũng vậy. Ai từ một trật tự khác chuyển đến sẽ mang theo các quyền của mình, nhưng không mang theo quyền lực của mình, vì tài sản nước ngoài chỉ có thể đổi sang điểm giá trị ở cùng mức như với bất kỳ ai khác và phần còn lại vẫn là chính nó: ở bên ngoài. Một quỹ đệm giữ tỷ giá trong một biên độ ổn định và bảo vệ trước những cú sốc bên ngoài và sự đầu cơ, và những chuỗi cung ứng mà sự sống còn phụ thuộc vào được bảo đảm trong nước hoặc qua nhiều đối tác, để không ai có thể bỏ đói trật tự này từ bên ngoài. Một doanh nghiệp xuất khẩu công nghệ nhận điểm giá trị có thể quy đổi tại sàn giao dịch biên giới trong khuôn khổ các quy tắc ấy. Ý nghĩa của ranh giới chính là để trật tự bên trong được bảo vệ trước đường vòng qua ngoại tệ. Màng lọc cho giá trị đi qua vì những nhu cầu thực, và bịt kín chỗ rò mà qua đó ai đó có thể thoát khỏi quy tắc không tích lũy.
Minh bạch và an toàn
Mọi giao dịch chuyển giao đều đi qua các ngân hàng cộng đồng, phục vụ việc thanh toán an toàn, minh bạch và kiểm soát chống lạm dụng, chứ không phục vụ lợi nhuận. Dữ liệu được lưu trên một hạ tầng không thể làm giả. Đối với bên ngoài, các tài khoản mang bí danh, việc gắn chúng với một người chỉ có thể thực hiện theo lệnh của tòa án, và xã hội nhìn thấy các chỉ số tổng hợp, không nhìn thấy đời sống của cá nhân. Những khoản phân bổ lớn phải theo nguyên tắc bốn mắt, các dấu hiệu thông đồng và dịch vụ giả được phát hiện và công bố, và ai vạch trần sự lạm dụng sẽ được bảo vệ. Bằng cách này, trật tự kinh tế xóa bỏ sự lệ thuộc vào tiền mà vẫn giữ được lợi ích của những thị trường có quy định. Không ai phải sợ không đáp ứng được nhu cầu cơ bản của mình. Không ai có thể dựng độc quyền đối với không khí, nước hay lương thực. Không phát minh nào còn thất bại vì thiếu vốn. Quyền được hưởng cho sự sống còn và điểm giá trị cho việc định hình cuộc sống, đó là sự cân bằng, lòng tin và sự ổn định của trật tự này.
Doanh nghiệp, vốn và đổi mới
Doanh nghiệp không có quyền lực của vốn
Các công ty vẫn tồn tại trong SOLIS, vì chúng là động lực của sự năng động, tay nghề và chuyên môn hóa. Tác phẩm này gọi chúng là doanh nghiệp theo nghĩa những nơi vận hành một công việc, chứ không phải những nơi sở hữu một thứ gì. Một doanh nghiệp là một cộng đồng những con người cùng nhau làm ra một thứ hay cung cấp một dịch vụ. Nó có một tài khoản doanh nghiệp bằng điểm giá trị, qua đó thu về những gì nó trao đi dưới dạng hàng hóa tự chọn và chi ra những gì nó cần làm đầu vào. Từ phần còn lại, nó trả công cho đóng góp của các thành viên. Những gì còn thừa ra, nó có thể giữ làm dự phòng cho việc thay thế và rủi ro, tới một giới hạn được đo theo nhu cầu của nó. Những gì vượt cả giới hạn ấy sẽ chảy về các thành viên và vào phần chung. Như vậy một doanh nghiệp có thể làm ăn tốt và lớn lên nhờ tay nghề của mình, nhưng không thể trở thành khối tài sản thâu tóm các doanh nghiệp khác, và không thể trở thành quyền lực viết ra luật chơi. Những gì nó cần để đầu tư mà dự phòng không đủ, nó tìm đến các quỹ. Không có thị trường vốn.
Những con người trong doanh nghiệp là người tham gia, không phải hàng hóa. Họ cùng quyết định về ban điều hành và các quy tắc làm việc của mình, và ban điều hành là một chức vụ có nhiệm kỳ như mọi chức vụ khác. Thành công của một doanh nghiệp không chỉ đo bằng những gì còn lại cuối cùng, mà cũng đo bằng sự ổn định, đóng góp cho cộng đồng, cán cân sinh thái và trách nhiệm của nó, và một hệ thống đánh giá công khai, minh bạch làm cho các chiều kích ấy hiện rõ. Một doanh nghiệp trả công công bằng cho thành viên, dùng vật liệu thân thiện và củng cố cộng đồng tại chỗ sẽ được đánh giá cao hơn một doanh nghiệp chỉ biết cắt giảm chi phí, và dễ nhận được những gì nó cần từ các quỹ hơn. Mục tiêu là một nền kinh tế tạo ra giá trị thật, thay vì xê dịch những con số: cho những người làm việc trong đó, cho những cộng đồng nó cung ứng, cho thiên nhiên nó sử dụng và cho tương lai nó cùng định hình. Vấn đề không phải là tối đa hóa tăng trưởng tự thân. Vấn đề là để những thứ đúng đắn lớn lên: sức khỏe, giáo dục, sáng tạo, bền vững và công bằng.
Phân bổ vốn theo mạng lưới
Ở chỗ này ẩn một câu hỏi về quyền lực mà không trật tự kinh tế nào được bỏ qua. Điểm giá trị thuần túy là sự lưu thông. Nó chảy, nhưng không tích tụ. Như vậy sự tích lũy như nguồn gốc của quyền lực tư nhân áp đảo đã bị chặn lại, nhưng nó không biến mất. Nó đã di chuyển. Những dự án lớn đòi hỏi những nguồn lực lớn, và quyết định dự án nào nhận được chúng là quyết định kinh tế có hệ quả lớn nhất. Quyết định ấy giờ nằm ở các quỹ, được nuôi từ phần chung và từ dòng hoàn lại của những dự án thành công. Để ở đây không mọc ra một đỉnh mới, việc phân bổ vốn không được đặt vào một bàn tay, mà được đan thành mạng lưới: nhiều quỹ song song, quỹ vùng, quỹ chuyên ngành và quỹ do công dân điều hành, mỗi quỹ được xây theo trật tự của quyền lực, một phần được bốc thăm, thành phần luân phiên và phải giải trình. Điều quyết định là sự dư thừa của các lối đi. Ai muốn hiện thực hóa một ý tưởng có thể tìm đến nhiều quỹ độc lập, nên một lời từ chối không bao giờ là lời từ chối của cả hệ thống. Nó chỉ là lời từ chối của một cánh cửa. Một phần cố định của nguồn lực được dành riêng cho những gì khác thường, thách thức sự đồng thuận đang thống trị. Như vậy sức mạnh xây dựng tương lai vẫn phân tán và không trở thành ngai vàng.
Đổi mới không có rào cản vốn
Nghiên cứu và phát triển không được thất bại vì vốn. Các quỹ cung cấp hạ tầng, vật liệu, thời gian phòng thí nghiệm và các nhóm làm việc. Công sức cá nhân được trả bằng điểm giá trị, và ý tưởng cùng phát minh sau một thời hạn thích đáng sẽ được tiếp cận tự do, trong khi người phát minh nhận được sự ghi nhận và một khoản điểm giá trị từ lợi ích đã được chứng minh. Một nhà khoa học phát triển một quy trình tái chế mới nhận nguồn lực từ quỹ, nhóm của ông được hỗ trợ, và bản thân ông được ghi nhận vì đóng góp của mình, mà phát minh không bị khóa sau một bằng sáng chế ngăn công chúng tiếp cận. Các dự án đi qua những cột mốc công khai, ở đó chúng hoặc chứng tỏ được mình hoặc dừng lại. Cái gì thất bại thì thất bại sớm và có bài học, thay vì muộn màng và đắt đỏ.
Lao động và đóng góp
Trong hầu hết các hệ thống ngày nay, lao động gắn chặt với nỗi sợ: sợ kiếm không đủ, sợ không được cần đến, sợ bị tụt lại hay ốm đau, kiệt sức và vì thế trở nên vô giá trị. Chúng ta đã xây dựng những xã hội mà trong đó lao động trước hết là phương tiện để sống sót. Hệ quả là những con người mắc kẹt trong những công việc họ không yêu thích, một sự sáng tạo bị bóp nghẹt dưới nỗi vất vả hằng ngày, và những phát minh nằm im vì trong ngắn hạn chúng không sinh lời. SOLIS hiểu lao động khác đi: không phải sự cưỡng ép để sống sót, mà là sự biểu hiện của sáng tạo, đóng góp và ý nghĩa.
Vì những nền tảng của sự sống được bảo đảm trong SOLIS, không ai phải làm việc để có thể sống sót. Điều đó không dẫn tới chỗ không ai còn làm việc nữa. Nó dẫn tới điều ngược lại. Con người dấn thân vì họ thấy ý nghĩa trong đó, muốn đóng góp và phát triển bản thân, và vì mọi thứ vượt quá bệ đỡ đều sinh ra từ đóng góp. Một người mẹ trẻ dạy học bán thời gian vì cô vui khi truyền lại tri thức, chứ không vì sợ mất đi sự bảo đảm của mình. Một kỹ sư lớn tuổi làm việc ở một nhà máy năng lượng vì ông muốn làm điều gì đó có ý nghĩa, chứ không vì lo tiền thuê nhà. Ai không đóng góp gì cũng không mất cung ứng cơ bản, vì nó gắn với phẩm giá chứ không gắn với thành tích. Nhưng người đó sống trên bệ đỡ chứ không ở trên nó, và một cộng đồng làm cho đóng góp hiện rõ thì không cần cưỡng ép để trông đợi nó.
Như vậy còn lại một câu hỏi mà mọi trật tự không dùng sự túng quẫn để thúc ép đều phải trả lời: ai làm những việc không ai thích làm? Trước hết là máy móc. Những công việc lặp lại cũng như những việc nguy hiểm, nặng nhọc và đơn điệu được tự động hóa, để con người có thể tập trung vào những gì máy móc không làm được: sáng tạo, thấu cảm, phán đoán, giải quyết vấn đề phức tạp, công việc xã hội và cảm xúc. Và ở đâu một con người vẫn phải làm việc ấy, điểm giá trị lên tiếng. Công việc ở nơi thiếu người, vào ban đêm, trong giá lạnh, với bụi bẩn hay nguy hiểm mang lại nhiều điểm hơn cho mỗi giờ, vì nhu cầu của cộng đồng là một trong những yếu tố để đo đóng góp. Những gì ngày nay bị trả công rẻ mạt nhất vì những người nghèo nhất buộc phải làm, trong SOLIS được trả công cao, vì ai cũng cần đến. Để tự động hóa không làm cho con người trở nên thừa thãi, các quỹ chi trả cho việc bồi dưỡng, đào tạo lại và nâng đỡ tài năng, và sự đổi mới mở ra cho tất cả, không chỉ cho các doanh nghiệp lớn. Một học sinh có ý tưởng về một loại bao bì không nhựa được tiếp cận một trung tâm đổi mới sáng tạo, mà không phải trông vào cha mẹ khá giả hay nhà tài trợ.
Trong một nền kinh tế mà máy móc và trí tuệ nhân tạo đảm nhận ngày càng nhiều phần lao động cần thiết, một câu hỏi cũ được đặt ra theo cách mới: con người làm việc để làm gì, và một cuộc đời thành công được đo bằng gì? SOLIS tách đóng góp khỏi sự cưỡng ép. Những gì tự động hóa gánh bớt về vất vả, nó trả lại bằng thời gian, cho chăm sóc, giáo dục, sáng tạo và cộng đồng. Và thước đo thành công dịch chuyển. Người thành công không phải người giàu nhất, mà là người tạo ra điều gì đó lâu bền cho cộng đồng. Phẩm giá của lao động không nằm ở thu nhập của nó, mà ở ý nghĩa của nó.
Công bằng trong phân phối
Hầu như cuộc tranh luận chính trị nào cũng nói về công bằng, vậy mà mỗi người lại hiểu một khác: có người hiểu là bình đẳng tuyệt đối, có người là tự do tuyệt đối, có người lại là sự cân đối hợp lý. Trong SOLIS, công bằng trong phân phối không có nghĩa là mọi người nhận đúng như nhau. Nó có ba nghĩa: rằng mỗi người có đủ cho một cuộc sống xứng đáng, an toàn và viên mãn, rằng ai dấn thân đặc biệt nhiều được hưởng nhiều hơn, miễn là không sống bằng cái giá của người khác, và rằng những bất bình đẳng cực đoan chia rẽ xã hội ngay từ đầu không nảy sinh. Con đường này xuất phát từ một nhận thức kép. Sự bình đẳng triệt để thường bóp nghẹt thành tích và phát minh. Sự bất bình đẳng triệt để đầu độc các xã hội, phá hủy lòng tin và nuôi dưỡng bạo lực.
Nền móng là không ai phải lo sợ cho sự sống còn trần trụi. Việc tiếp cận lương thực, nước sạch, chăm sóc y tế, chỗ ở an toàn, giáo dục và sự tham dự được bảo đảm, như một quyền cơ bản chứ không phải của bố thí. Một người mẹ đơn thân không phải lo liệu mình có nuôi nổi và chăm lo được cho con cái hay không, và một người già không rơi vào hư vô. Đây là điều kiện cho mọi tự do khác, vì ai phải vật lộn để sống sót thì không thể suy nghĩ tự do, sáng tạo và phát triển.
Bên trên nền móng ấy, SOLIS thừa nhận rằng con người khác nhau về tài năng, động lực và năng lực làm việc. Ai đóng góp nhiều, nhận lấy trách nhiệm hay thúc đẩy phát minh thì cũng được hưởng nhiều hơn: ngôi nhà lớn hơn, chuyến đi xa hơn, nhiều nguồn lực hơn cho dự định của mình, nhiều sự ghi nhận hơn. Điều quyết định duy nhất là điều đó không dựa trên sự bóc lột. Người ta được phép giàu có vì đã tạo ra điều gì đó, chứ không phải vì đã áp bức hay lừa gạt người khác. Vì vậy người được tưởng thưởng là nữ nhà khoa học có một phát minh y học, doanh nghiệp tạo ra công việc công bằng và những sản phẩm bền lâu, và người nghệ sĩ làm giàu cho văn hóa. Người không được tưởng thưởng là kẻ đầu cơ làm ra tiền từ tiền mà không tạo ra giá trị, doanh nghiệp đẩy thiệt hại của mình sang cho công chúng, và giới tinh hoa chỉ tự định nghĩa mình bằng quyền lực và sự khép kín. Trong SOLIS, sự phân biệt này không phải là một lời kêu gọi đạo đức, mà được xây ngay vào phương tiện giá trị. Ở nơi không có lãi suất và không có đầu cơ, không thể làm ra tiền từ tiền.
Để những thái cực ngay từ đầu không nảy sinh, trật tự không cần sự tái phân phối về sau, vì các cơ chế cân bằng của nó tác động ngay tại nguồn. Phần chung khiến người nhận nhiều hơn phải góp nhiều hơn theo tỷ lệ. Ngưỡng tích lũy ngăn khoản tiết kiệm trở thành quyền lực. Quy tắc thừa kế ngăn bất bình đẳng được truyền qua nhiều thế hệ. Các nguồn lực thu về không thất thoát vào những ngân quỹ mờ ám. Chúng được đầu tư một cách hiển hiện và có thể kiểm tra vào giáo dục, sức khỏe, phát minh và cộng đồng. Những phần thưởng đổi mới trao cho ai mang lại ý tưởng có ích lâu dài không chỉ sự ghi nhận, mà cả nguồn lực để hiện thực hóa chúng. Như vậy trật tự kết nối sự an toàn mà con người cần để sống không sợ hãi với sự năng động mà các xã hội cần để tiến lên. Vấn đề không phải là quỷ hóa sự thịnh vượng. Vấn đề là gắn nó với trách nhiệm và ngăn chặn sự nghèo cùng cực, vì nó làm tê liệt cả xã hội, chứ không chỉ những người chịu cảnh ấy. Ở đâu con người trải nghiệm hệ thống là công bằng, ở đó nảy sinh lòng tin, và lòng tin là chất keo mà thiếu nó kinh tế, chính trị và cộng đồng sẽ vỡ vụn.
Bảo đảm tuổi già
Cách đối xử với tuổi già cho thấy một xã hội trân trọng hay bỏ rơi con người của mình. Trong nhiều hệ thống hiện có, bảo đảm tuổi già mang dấu ấn của nỗi sợ: sợ về già không có đủ, sợ kết thúc trong nghèo khó dù đã làm việc cả đời, hay sợ trở thành gánh nặng cho cộng đồng. Các hệ thống lương hưu cổ điển chịu sức ép từ những biến động dân số, nguồn tài chính bấp bênh và một thành tựu cả đời không được ghi nhận công bằng. Ngược lại, SOLIS bảo đảm phẩm giá tuổi già như một quyền chứ không phải của bố thí. Không ai rơi xuống dưới một mức phẩm giá đã định, ai đã đóng góp sẽ nhận được nhiều hơn một cách có thể truy xét, và hệ thống vẫn ổn định cả trong sự biến đổi dân số.
Sự bảo đảm này dựa trên ba trụ cột. Trụ thứ nhất là lương hưu cơ bản: quyền được hưởng về nhà ở, năng lượng, sức khỏe và ăn uống áp dụng ở tuổi già như ở mọi giai đoạn khác của cuộc đời và bảo đảm cho mỗi người một cuộc sống xứng đáng, bất kể quá trình làm việc. Trụ thứ hai là điểm tích lũy. Chúng không phải là một thứ tiền thứ hai, mà là ký ức về thành tựu của một đời người. Mỗi năm lao động, chăm sóc, nuôi dạy và tình nguyện được ghi có thành điểm tích lũy theo số giờ, trình độ và nhu cầu, và từ tổng số của chúng, khi về già sẽ tính ra một khoản nhận thường xuyên bằng điểm giá trị, được chi trả từ phần chung của những người trẻ hơn. Trụ thứ ba là một quỹ sản xuất, một quỹ chung, phân tán rộng, đầu tư vào doanh nghiệp, hạ tầng và nhà máy năng lượng, và lợi tức của nó, từ việc sử dụng thực tế những thứ ấy chứ không phải từ lãi suất, chảy về người cao tuổi dưới dạng điểm giá trị. Vì sự bảo đảm như vậy không bao giờ chỉ dựa vào một nguồn duy nhất, nó vẫn đứng vững ngay cả khi một nguồn suy yếu.
Điều quyết định là thành tựu của một đời người được tính ở mọi hình thức. Việc chăm sóc người thân và nuôi dạy con cái được tính đầy đủ, như một đóng góp quý giá chứ không phải một khoảng trống trong lý lịch. Một người mẹ dành nhiều năm để nuôi dạy con cũng tích được điểm như một người đi làm. Một hệ số trình độ và thiếu hụt tôn vinh những công việc đặc biệt cần thiết, trong khi một mức trần mỗi năm bảo vệ trước sự tự bóc lột. Một hệ số bền vững cân bằng nhẹ nhàng những dao động dân số, thay vì làm bất ngờ cả những lớp người, và quỹ sản xuất được phân tán rộng và vận hành ngược chu kỳ.
Hơn nữa, trật tự này linh hoạt và nhân văn. Một sự bước vào tuổi già theo từng nấc, chẳng hạn trong khoảng từ 62 đến 70 tuổi, kèm một hệ số công bằng, cho phép những con đường riêng. Ai muốn đóng góp lâu hơn sẽ được tôn vinh vì điều đó, và ai buộc phải nghỉ sớm hơn cũng không rơi vào vực thẳm. Khi suy giảm khả năng lao động, những khoản ghi có giả định sẽ bảo đảm, và người còn sống được bảo vệ qua việc chuyển nhượng phần quỹ. Sự chuyển đổi từ hệ thống hiện có cũng được thiết kế công bằng. Những quyền hưởng đã tích lũy được quy đổi thành điểm tích lũy, một giai đoạn dài trong đó cả hai hệ thống vận hành song song bảo đảm một sự chuyển tiếp êm, và các lớp người lớn tuổi hơn được bảo đảm những mức sàn. Như vậy SOLIS lấy đi nỗi sợ của tuổi già: không có cảnh nghèo khi về già dù đã làm việc cả đời, không có sự trừng phạt việc chăm sóc và nuôi dạy, không có sự sụp đổ vì mất cân đối dân số.
Kinh tế tuần hoàn và năng lượng
Nền kinh tế thông thường đi theo một nhịp điệu hủy hoại: lấy, dùng, vứt bỏ. Nguyên liệu được khai thác, chế biến thành sản phẩm, tiêu dùng và cuối cùng bị thải bỏ như rác. Hệ thống tuyến tính này đã để lại những vùng đất cạn kiệt, những đại dương ô nhiễm, những bãi rác độc hại và những hệ sinh thái bị tàn phá, và đã đẩy nhanh sự biến đổi khí hậu. SOLIS đoạn tuyệt với logic ấy. Những quy tắc để nền kinh tế của nó vận hành theo vòng tròn thuộc về chương này. Những giới hạn của hành tinh và sự chữa lành thế giới sống mà chúng phục vụ sẽ được triển khai ở chương tiếp theo.
Trong một nền kinh tế tuần hoàn, tài nguyên không bị tiêu hao. Chúng lưu chuyển. Sản phẩm bền lâu, sửa chữa được, theo mô-đun và tái chế được, và sự lỗi thời có chủ đích bị cấm. Một thiết bị có những mô-đun tiêu chuẩn, nên khi pin yếu đi chỉ cần thay pin chứ không phải cả thiết bị, và khi hết vòng đời, các linh kiện quay trở lại vòng tuần hoàn. Phế liệu trở thành đầu vào cho những quy trình khác, và các doanh nghiệp được nối mạng sao cho phần thừa của nơi này thành nguyên liệu của nơi kia. Những quy tắc này không đứng bên cạnh giá cả, mà nằm trong giá cả. Vì chi phí sinh thái được tính vào mọi mức giá bằng điểm giá trị và mỗi sản phẩm mang phiếu sản phẩm của nó, thứ thân thiện rẻ hơn thứ gây hại, và vòng tuần hoàn là thiết lập mặc định của hoạt động kinh tế chứ không phải ngoại lệ. Năng lượng vận hành tất cả những điều đó đến từ những nguồn không ngốn hành tinh. Trật tự của nó, phi tập trung và có sức chống chịu, được mô tả trong chương về hành tinh. Như vậy SOLIS đoạn tuyệt với quan niệm rằng kinh tế là một trò chơi có tổng bằng không, trong đó thiên nhiên mất đi những gì kinh tế giành được.
Hợp tác kinh tế toàn cầu
Chúng ta sống trong một thế giới được kinh tế nối liền. Không quốc gia và không vùng nào còn đứng một mình. Nguyên liệu, hàng hóa, dữ liệu và ý tưởng chảy qua biên giới, và điều đó có thể là phước lành hoặc tai họa. Cho đến nay tai họa vẫn chiếm ưu thế: một nền thương mại tự do tối đa hóa lợi nhuận nhưng phá hủy cộng đồng, những chuỗi cung ứng dựa trên bóc lột và tàn phá môi trường, và những trò chơi quyền lực địa chính trị trong đó kinh tế bị lạm dụng làm công cụ gây sức ép. SOLIS cũng nghĩ về kinh tế theo tầm toàn cầu. Nhưng nó nghĩ về kinh tế như một mạng lưới hợp tác mang lại lợi ích cho tất cả chứ không chỉ cho kẻ mạnh nhất, chứ không phải như một cuộc cướp bóc.
Quan hệ thương mại dựa trên sự công bằng, bền vững và tôn trọng. Các hiệp định không phải là trò chơi quyền lực giữa những gã khổng lồ, mà là những thỏa thuận trên các nguyên tắc đạo đức rõ ràng: trả công công bằng, trách nhiệm sinh thái, tôn trọng những nét riêng văn hóa và quan hệ đối tác lâu dài thay vì chiếm đoạt ngắn hạn. Vì vậy một doanh nghiệp từ một vùng giàu không thể đơn giản rút nguyên liệu rẻ từ một vùng nghèo hơn mà không đền bù cho cộng đồng tại chỗ và không tuân thủ các tiêu chuẩn sinh thái. Các hợp đồng phải công khai việc đầu tư tại chỗ ra sao, tiêu chuẩn nào được áp dụng và cả hai bên được lợi thế nào. Những vùng yếu hơn được củng cố thay vì bị giữ trong sự lệ thuộc. Thay cho một sự viện trợ làm sự lệ thuộc thêm bền chặt là chuyển giao công nghệ và tri thức, tài trợ công bằng cho hạ tầng giúp xây dựng sức chống chịu tại chỗ, và những quan hệ đối tác bình đẳng trong đó tiếng nói tại chỗ được cùng quyết định. Như vậy một vùng phát triển những hệ thống năng lượng bền vững của riêng mình với sự hỗ trợ của các mạng lưới toàn cầu, nhưng không có những hợp đồng trói buộc đẩy nó vào cảnh nợ nần vĩnh viễn.
Để điều này thành công, SOLIS dựa vào những cơ chế cụ thể. Các nền tảng thương mại mở cho phép xem các hợp đồng và kết quả, và công khai các xung đột lợi ích. Các hội đồng đạo đức về kinh tế không chỉ tư vấn mà còn thẩm định những dự án và hiệp định lớn. Những quỹ đổi mới chung, nơi mọi bên đóng góp theo sức mạnh kinh tế của mình, chia sẻ kết quả với tất cả. Thế giới của nhiều trật tự gắn kết với nhau như một tổng thể ra sao mà không mọc lên một kẻ cai trị bên trên, chương về trật tự thế giới sẽ triển khai. Ở đây chỉ cần nguyên tắc: một nền kinh tế thế giới nối mạng, trong đó hợp tác mạnh hơn cạnh tranh, các quy tắc áp dụng cho tất cả chứ không chỉ cho kẻ yếu, và phát minh được hiểu là một kho báu chung. Thế giới đã đan cài quá chặt và quá dễ tổn thương để tiếp tục những khuôn mẫu cũ.