レヴィは助産院で生まれた。妊娠三か月のころからマラを知っている助産師に取り上げられて。そのあとヨナスは半年のあいだ勤務につかなかったが、介護チームの誰も彼のことを忘れはしなかった。いまレヴィはクラスのみんなとツリーハウスをつくり、初めて自分から進んで計算をしていた。イダは方向づけの期間のさなかにいた。海辺のネットワークの事業体で三か月、そして二週間でまた辞めてしまった工房で三か月。それを経歴書に書き込んだ者は誰もいなかった。
子どもが生まれるのは、単なる生物学的な出来事ではない。それは希望の行為であり、社会が自らを新しくする瞬間であり、すべての人に責任を引き受けるよう呼びかける招待である。本書が構想するすべてのものは、いまはまだ子どもである人びとや、まだ生まれていない人びとによって担われることになる。彼らがそれを担えるかどうかは、彼らの最初の数年のうちに、家族のなかで、学校のなかで、そして耳を傾けてくれる誰かがいるかどうかという問いのなかで決まる。だからこの章は、あらゆる持続的な変化が拠って立つ基盤について語る。
誕生と幼い子ども時代
SOLISは誕生を、純粋に私的な事柄としてではなく、共同の任務として理解する。どの子どもも、家族にとってだけでなく社会全体にとって大切な存在である。初めから、母となるすべての人が、医療と心と社会の面で質の高い伴走を受ける。出産前の健診、出産の介助、産後のケアであり、貢献にも地位にも住む場所にもかかわらない。それを支えるのは、女性が安心し尊重されていると感じられるケアの文化である。子どもは母親だけによって育つのではないので、すべての身近な人が巻き込まれる。父親も、共同の親も、祖父母も、きょうだいも、選び取った家族も、相談と支援を受け、家族の形の多様さが認められる。父親は形式だけの育児休業ではなく、家族の暮らしの始まりに本当にそこにいて加われるよう、支援の網を得る。
幼い子どものための保育は、そのとき単なる預かりの場ではなく、愛情ある育みの場である。硬直した時間割に代わって、小さなグループと、訓練を受けた専門職と、遊びと創造と愛着のための場が置かれ、早期教育の強制はなく、子どもに合わせた機会がある。親であることはしばしば骨が折れ、孤独でもあるので、誰もひとりで立たされはしない。家族センターと助産師が確かな拠りどころとなり、近隣は助け合いを組織し、官僚制度と欠乏からくる壁は狙いを定めて取り除かれる。だから、ほとんど貢献できない若い母親も、恥じることなく支援を受け入れる。これには深い理由がある。人生の最初の数年は、脳と身体と感情を形づくる。支えられていると感じる人はよりよい親になり、よく育つどの子どもも、すべての人にとっての益となる。人の最初の一息から尊厳と共同体のなかに迎え入れる社会は、自分たちが互いのために立つことを示しているのである。
教育と育成
子どもは生まれながらの学び手である。話せるようになる前から「なぜ」と問い、強いられてではなく、その本性から、見つけ、手探りし、遊ぶ。SOLISは教育を、この生まれつきの学ぶ喜びが失われるのではなく、保たれ強められるように形づくる。今日の学校制度はしばしば、すべての子どもを同じ速さで同じ内容を通して同じ試験へと運ぼうとし、そのあいだに、ある子には負担をかけすぎ、別の子には物足りなさを残す。ここでは子どもたちは一人ひとりに合わせて、自分の速さで、自分の関心を持って、自分の強みの上に積み上げながら学ぶ。自然に夢中な子どもは、調べ、実験してよい。数字に燃える子どもは、レッテルを貼られることなく、さらなる課題を受け取る。芸術のなかで花開く子どもは、二流として扱われるのではなく、共同体の完全な一員として後押しされる。
この教育において、誤りは汚点ではなく、まだ発見すべきものがどこにあるかの手がかりである。悪い成績への恐れや、賢い者と愚かな者への振り分けに代わって、別のやり方を試し、振り返り、成長するよう励ますことが置かれる。教える者はそのとき、単なる教材の伝達者ではなく、学びの道をならし、心と社会と創造の成長を支える伴走者であり指導者である。それは、一斉授業を減らし、共同の事業と関係づくりを増やすことを意味し、学校では教員と社会教育の専門職と芸術家と研究者がチームで協力する。創造性と協力と社会的な知性は、古典的な教科と対等に並び立つ。芸術は副教科ではなく、チームでの仕事は鍵となる能力であり、思いやりを身につけることは事実の知識と同じだけ重んじられる。
これがどれほど密接に結びついているかは、一つの事業が示している。子どもたちがともにツリーハウスを建てるとき、そこには構造と寸法の数学、ふさわしい木と自然保護の生物学、記録の言葉、芸術の造形、そして協力と責任の倫理が結びつく。そこから、試験のための孤立した丸暗記とはまったく無縁の、生き生きとした実践に近い学びが生まれる。こうした教育は子どもを一人の人間全体として見つめ、変化を形づくることのできる、創造的で、よく考え、勇気ある人びとを育てる。しかし何よりもそれは、教育の章が根拠づける成熟へとつながる。従順を身につけさせるのではなく、初めから自分で考える力と問う力を養う。今世紀の課題は、前々世紀の学校では解けないからである。
家族の形
家族は人類のもっとも古く、もっとも力強い社会の結びつきの一つだが、硬直した型ではない。時代と文化と生活の条件とともに変わっていく。だからSOLISは家族を固定した鋳型としてではなく、生きた、動く、愛情ある網として理解し、それがどんな姿をしていようと、ケアと責任と思いやりに支えられたあらゆる家族の絆を強める。
こうして、今日の多くのシステムでただ一つの家族の形だけを当然とみなし、ほかのすべてをただ大目に見るという、目に見えない規範が崩れる。同性の親も、再構成された家族も、ひとり親も、血のつながりのない選び取った家族も、世代を越えて暮らす住まい方も、ケアと互いへの敬意に立つかぎり、等しい価値を持つものとして認められる。権利と給付における不利な扱いも、外からの道徳的な裁きも、伝統と現代のあいだの序列もない。そのとき中心にあるのは、社会の道徳観ではなく、子どもの幸福である。支援も教育も健康も保育も、子どもとその身近な人びとが特定の型に当てはまるかどうかではなく、実際に何を必要としているかにしたがう。ひとり親の父親は二人親と同じ権利を持ち、同性のカップルは官僚的な壁なしにともに親であることを担い、子どもを育てる友人どうしの大人からなる選び取った家族は、完全な家族とみなされる。SOLISにおいて親であることは所有ではなく責任を意味する。親がつまずくところでは、共同体は裁くのではなく寄り添う。
家族が本当に互いのための時間を持てるよう、働き方が別のものとして考えられている。柔軟な短時間勤務、分け合う職、ほどよく限られた在宅勤務、すべての性のための育児休業、そして介護をする家族への支援は贅沢ではなく、社会の健康の基本的な柱である。父親は事業体での道を危うくすることなく何か月もの育児休業を取ることができ、孫と多くの時間を過ごす祖父母は、家族の網の認められた一部とみなされる。ケアと子育ての仕事は、そのとき文化の面で評価されるだけではない。経済の秩序が定めているとおり、それは価値ポイントと就労ポイントをもたらす貢献として数えられる。私的な犠牲としてではなく、すべての人のための仕事として。こうして家族は重荷を負わされすぎるのではなく、軽くされる。増していく圧力の下で崩れていく私的な工事現場ではなく、社会全体が支える一つの価値である。家族に投資する社会は、長い目で見て、結びつきと回復力と心の健康を築いていくのである。
守られた場と感情の成長
子どもたちには、教育と食べ物と頭の上の屋根以上のものが必要である。心の安心が必要なのだ。間違えてよく、信頼を学び、感情を表し、回復力を育てていける場である。だからSOLISにおいて心の健康は脇の話題ではなく、中心の目標である。そこには、子どもたちが先に予約をしたり公式の窓口を通したりすることなく、心配ごとを持って頼ることのできる、決まった、信頼できる身近な大人が含まれる。目に見えて近づきやすい相談役の教員、保育所での決まった担当の保育者、扉の開いた近隣のセンターが、子どもたちに、誰かが耳を傾け真剣に受け止めてくれるという確かさを与える。それは不安と無力感を和らげ、勇気と自分にはできるという感覚を強める。それに加えて、レジリエンスとマインドフルネスと思いやりのための取り組みが、日常の確かな一部になっている。心の強さは生まれつきのものではなく、手入れするときに育つものだからだ。子どもたちは早くから、自分の感情に気づき整えること、他者の身になること、公正に争うことを学び、挫折が人生の一部であること、それと健やかに付き合う方法を経験する。
デジタルの世界は子どもたちにとって遊び場であると同時に危険でもあるので、メディアを扱う力が早くから鍛えられる。子どもは機器の操作を学ぶだけではない。ソーシャルメディアがどう働くかを理解し、本物の情報と操作の違いを見分け、ネット上の賛同が自分の価値の尺度ではないことを理解する。本書が別の場所で根拠づける、あの成熟の直接の続きである。それでも子どもがいじめの標的になれば、ひとりにはされない。構造が早く動き、単なる罰に代わって本物の関係づくりが置かれる。それは被害を受けた子どもを強め、同時に、加害した子どももまたしばしば支えを必要としていることを理解する。法のシステムを形づくっているのと同じ、回復の精神である。こうしてSOLISは心を理性と同じだけ真剣に受け止める。心の強い子どもたちが、健やかな社会を支える、よく考え思いやり深い大人になるからである。
若者、アイデンティティ、自分探し
若い時期は、ほかのどんな時期とも違う段階である。身体も心も急速に変わり、それまでほとんどなかった問いが押し寄せてくる。自分は誰なのか、どこに属しているのか、人生で何をしたいのか、自由と責任と意味とは何なのか。多くの社会でこの時期は問題の段階とみなされ、若者は厄介者として、あるいは管理しなければならないリスクとして扱われる。これに対してSOLISは若い時期を脅威としてではなく、探し、試し、成長する、特別な注意に値する貴重な移り変わりの時期として理解する。
若い人びとには、すぐに評価されたり罰せられたりすることなく、自分自身を発見できる場が必要であり、SOLISはそれをつくる。創造の工房、スポーツの施設、ユースセンター、デジタル・プラットフォーム、そして政治と社会に参加する事業である。だからユースセンターはビリヤード台だけでなく、音楽や環境の事業や起業のアイデアや哲学や演劇の工房を提供し、若者はそこで同世代の仲間や大人とともに、何が自分を動かすのかを見つけていく。自分探しへの伴走は、圧力もなく、見下すこともなく行われる。若者には、問い、疑い、自分を新しくつくり直す権利があり、メンタリングも相談も同世代のネットワークも、信頼と敬意と自由の雰囲気のなかで、アイデンティティを打ち砕くのではなく強めるよう向けられている。そして探すことには時間が必要なので、秩序はその時間をはっきりと空けておく。学校と職業訓練のあいだには方向づけの期間があり、若い人びとはそこで旅をし、仕事を手伝い、試し、失敗してよい。それを経歴書が罰することはない。
この時期には、性について、自分自身の性について、信仰について、政治的な立場についてといった、繊細な問いも浮かび上がる。SOLISではこれらの問いを立て、率直に話し合ってよく、若者は守られた心配りのある枠組みのなかで、確かな伴走を得ながら自分自身の声を見つける機会を得る。それは彼らをあらかじめ決められた方向へ導くことではなく、本書が先に展開した、あの成熟と動くアイデンティティの理解にまさに沿って、自分自身の方向を見つける助けをすることである。これは決定的に大切だ。自信を持ちよく伴走された若い人びとは、満たされた人生へのよりよい見通しを持ち、若者を強める社会は、創造性と発明の力と安定を得るからである。子どもと若者は、未来の大人であるだけではない。いますでに、自分自身の権利と必要と夢を持った共同体の完全な一員であり、自分たちに何が必要かをともに決める。それを認める秩序は、彼らとともに前へと舵を取っていくのである。