Levi era nato in una casa del parto, con un’ostetrica che Mara conosceva dal terzo mese, e Jonas dopo non aveva avuto turni per sei mesi, senza che nessuno nella squadra di cura lo dimenticasse. Adesso Levi costruiva con la sua classe una casa sull’albero e per la prima volta faceva calcoli di sua volontà. Ida era nel suo tempo dell’orientamento: tre mesi al mare presso un’impresa di reti, tre mesi in un laboratorio che lasciò dopo due settimane. Nessuno lo scrisse in un curriculum.
Quando un bambino viene al mondo, non è soltanto un evento biologico. È un atto di speranza, un momento in cui una società si rinnova, e un invito a tutti ad assumersi responsabilità. Tutto ciò che quest’opera progetta sarà sostenuto da persone che oggi sono ancora bambini o non sono ancora nate. Se potranno sostenerlo si decide nei loro primi anni, nelle loro famiglie, nelle loro scuole e nella domanda se hanno qualcuno che li ascolta. Questo capitolo tratta quindi del fondamento su cui poggia ogni cambiamento duraturo.
La nascita e la prima infanzia
SOLIS non intende la nascita come una faccenda puramente privata, ma come un compito comune. Ogni bambino è prezioso, non soltanto per la sua famiglia, ma per l’intera società. Fin dall’inizio ogni futura madre riceve un accompagnamento medico, psicologico e sociale di alta qualità, prevenzione, assistenza al parto e cura dopo il parto, indipendentemente da contributo, posizione e luogo di residenza, sostenuto da una cultura della cura che fa sentire le donne sicure e rispettate. Poiché i bambini non crescono soltanto con le madri, vengono coinvolte tutte le persone di riferimento. Padri, co-genitori, nonni, fratelli e famiglie d’elezione trovano consulenza e sostegno, e la varietà delle forme familiari viene riconosciuta. Un padre non riceve soltanto formalmente un congedo parentale, ma una rete di aiuti per partecipare davvero e da presente all’inizio della vita familiare.
L’accoglienza della prima infanzia è un luogo di sostegno affettuoso e non di semplice custodia. Piccoli gruppi, personale formato e spazi per il gioco, la creatività e il legame prendono il posto di orari rigidi, e non c’è un obbligo di stimolazione precoce, ma offerte orientate al bambino. Poiché essere genitori è spesso faticoso e solitario, nessuno resta solo. Centri per le famiglie e ostetriche formano punti di riferimento fissi, i vicinati organizzano l’aiuto reciproco, e gli ostacoli della burocrazia e della mancanza vengono smantellati in modo mirato, così che anche una giovane madre che può contribuire poco accetti un sostegno senza vergogna. Questo ha ragioni profonde. I primi anni di vita plasmano il cervello, il corpo e le emozioni, le persone che si sentono sostenute sono genitori migliori, e ogni bambino che cresce bene è un guadagno per tutti. Una società che accoglie già il primo respiro di una persona nella dignità e nella comunità mostra di stare dalla parte gli uni degli altri.
L’istruzione e il sostegno
I bambini sono apprendisti nati. Chiedono il perché prima di saper parlare, e scoprono, toccano e giocano non per costrizione, ma per natura. SOLIS organizza l’istruzione in modo che questa gioia innata di imparare non vada perduta, ma venga conservata e rafforzata. I sistemi scolastici di oggi cercano spesso di portare tutti i bambini allo stesso ritmo attraverso gli stessi contenuti verso gli stessi esami, e così chiedono troppo agli uni e troppo poco agli altri. Qui i bambini imparano in modo individuale, al proprio ritmo, con i propri interessi e costruendo sui propri punti di forza. Un bambino che si appassiona alla natura può esplorare e sperimentare. Un bambino che arde per i numeri riceve sfide in più, senza essere etichettato. Un bambino che fiorisce nell’arte viene sostenuto come parte a pieno titolo della comunità e non trattato come secondario.
In questa istruzione gli errori non sono una macchia, ma indizi di dove resta ancora qualcosa da scoprire. Al posto della paura dei brutti voti e della divisione tra intelligenti e stupidi subentra l’incoraggiamento a provare diversamente, a riflettere e a crescere. Gli insegnanti non sono semplici trasmettitori di materia, ma accompagnatori e mentori che spianano i percorsi di apprendimento e sostengono lo sviluppo emotivo, sociale e creativo. Questo significa meno lezione frontale e più progetti comuni e lavoro sulla relazione, e nelle scuole insegnanti, educatori sociali, artisti e ricercatori lavorano insieme in squadre. Creatività, collaborazione e intelligenza sociale stanno alla pari accanto alle materie classiche. L’arte non è una materia secondaria, il lavoro di squadra è una competenza chiave, e l’esercizio della compassione conta quanto il sapere fattuale.
Quanto tutto questo agisca insieme lo mostra un singolo progetto. Se i bambini costruiscono insieme una casa sull’albero, vi si uniscono la matematica della statica e delle misure, la biologia degli alberi adatti e della protezione della natura, la lingua della documentazione, la progettazione dell’arte e l’etica della collaborazione e della responsabilità. Ne nasce un apprendimento vivo e vicino alla pratica, che non ha niente a che fare con l’imparare a memoria isolato per l’esame. Un’istruzione del genere vede il bambino come persona intera e fa nascere quelle persone creative, riflessive e coraggiose che sanno plasmare il cambiamento. Soprattutto, però, si collega alla maturità che fonda il capitolo sull’istruzione. Coltiva fin dall’inizio il pensiero proprio e la capacità di chiedere, invece di esercitare la docilità, perché le sfide di questo secolo non si risolvono con una scuola del secolo scorso.
Le strutture familiari
La famiglia è tra le strutture sociali più antiche e più forti dell’umanità, ma non è un modello rigido. Cambia con il tempo, la cultura e le condizioni di vita. Per questo SOLIS non intende la famiglia come uno stampo fisso, ma come una rete viva, mobile e affettuosa, e rafforza ogni forma di legame familiare sostenuta da cura, responsabilità e attenzione, indipendentemente dal suo aspetto.
Cade così la norma invisibile che in molti sistemi di oggi considera ovvia una sola forma di famiglia e si limita a tollerare tutte le altre. Genitori dello stesso sesso, famiglie ricomposte, genitori soli, famiglie d’elezione senza legame biologico e forme di convivenza tra generazioni vengono riconosciuti come equivalenti, finché poggiano sulla cura e sul rispetto reciproco. Non c’è discriminazione nei diritti e nelle prestazioni, non c’è giudizio morale dall’esterno e non c’è gerarchia tra tradizionale e moderno. Al centro non sta un’idea morale della società, ma il bene del bambino. Sostegno, istruzione, salute e accudimento si orientano a ciò di cui i bambini e le loro persone di riferimento hanno realmente bisogno, e non al fatto che rientrino in un determinato modello. Un padre solo ha gli stessi diritti di una coppia di genitori, una coppia dello stesso sesso esercita insieme la genitorialità senza ostacoli burocratici, e una famiglia d’elezione di adulti amici che crescono un bambino vale come famiglia a pieno titolo. In SOLIS essere genitori significa responsabilità, non possesso. Dove i genitori falliscono, la comunità accompagna invece di giudicare.
Perché le famiglie abbiano davvero tempo le une per le altre, i modelli di lavoro sono pensati in modo diverso. Tempo parziale flessibile, posti condivisi, un lavoro da casa limitato in modo sensato, congedi parentali per tutti i sessi e sostegno ai familiari che prestano cura non sono un lusso, ma un pilastro della salute sociale. Un padre può prendere diversi mesi di congedo parentale senza mettere in pericolo la sua strada nell’impresa, e i nonni che passano molto tempo con i nipoti sono considerati una parte riconosciuta della rete familiare. Il lavoro di cura e di educazione non viene soltanto rivalutato sul piano culturale. Conta, come stabilisce l’ordine economico, come contributo che porta punti di valore e punti contributivi, non come sacrificio privato, ma come prestazione per tutti. Così la famiglia viene alleggerita invece che sovraccaricata, e non è un cantiere privato che crolla sotto una pressione crescente, ma un valore sostenuto dall’intera società. Una società che investe nelle sue famiglie costruisce a lungo termine coesione, capacità di resistenza e salute mentale.
Gli spazi protetti e lo sviluppo emotivo
I bambini hanno bisogno di più che istruzione, cibo e un tetto sopra la testa. Hanno bisogno di sicurezza emotiva: spazi in cui possono sbagliare, imparare la fiducia, esprimere i sentimenti e sviluppare la capacità di resistere. In SOLIS la salute mentale non è quindi un tema secondario, ma un obiettivo centrale. Ne fanno parte persone di riferimento stabili e affidabili, a cui i bambini possono rivolgersi con le loro preoccupazioni, senza prima fissare un appuntamento o passare per canali ufficiali. Insegnanti di fiducia visibili e raggiungibili, educatori di riferimento fissi negli asili e centri di quartiere dalle porte aperte danno ai bambini la certezza che qualcuno ascolta e li prende sul serio. Questo riduce la paura e l’impotenza e rafforza il coraggio e la fiducia nelle proprie capacità. Si aggiungono programmi di resilienza, attenzione consapevole e compassione che fanno parte stabilmente della vita quotidiana, perché la forza interiore non è innata, ma cresce quando la si cura. I bambini imparano presto a riconoscere e regolare le proprie emozioni, a mettersi nei panni degli altri e a litigare in modo leale, e scoprono che i contraccolpi fanno parte della vita e come affrontarli in modo sano.
Poiché il mondo digitale è per i bambini insieme campo da gioco e rischio, la competenza mediatica viene esercitata presto. Un bambino non impara soltanto a usare un dispositivo. Capisce come agiscono i social media, riconosce la differenza tra informazione vera e manipolazione e comprende che l’approvazione in rete non è la misura del proprio valore, un prolungamento diretto di quella maturità che l’opera fonda altrove. Se un bambino diventa comunque bersaglio di bullismo, non resta solo. Le strutture intervengono presto, e al posto della semplice punizione subentra un vero lavoro sulla relazione, che rafforza il bambino colpito e capisce al tempo stesso che anche il bambino che agisce ha spesso bisogno di sostegno, lo stesso spirito riparativo che segna il sistema giuridico. Così SOLIS prende sul serio il cuore quanto la ragione, perché i bambini forti interiormente diventano adulti riflessivi e compassionevoli che sostengono una società sana.
La giovinezza, l’identità e la scoperta di sé
La giovinezza è una fase come nessun’altra. Corpo e mente cambiano rapidamente, e si impongono domande che prima quasi non c’erano: chi si è, a che cosa si appartiene, che cosa si vuole fare della propria vita e che cosa significano libertà, responsabilità e senso. In molte società questo tempo è considerato una fase problematica, e i giovani vengono trattati come un fattore di disturbo o come un rischio da controllare. SOLIS invece non intende la giovinezza come una minaccia, ma come un prezioso tempo di passaggio, di ricerca, di prova e di crescita, che merita un’attenzione particolare.
I giovani hanno bisogno di spazi per scoprire se stessi senza essere subito giudicati o puniti, e SOLIS li crea: laboratori creativi, impianti sportivi, centri giovanili, piattaforme digitali e progetti politici e sociali a cui partecipare. Un centro giovanile non offre quindi soltanto un tavolo da biliardo, ma laboratori di musica, progetti ambientali, idee d’impresa, filosofia e teatro, in cui i giovani scoprono con i coetanei e con gli adulti che cosa li muove. L’accompagnamento nella scoperta di sé avviene senza pressione e senza svalutazione. I giovani hanno il diritto di chiedere, di dubitare e di reinventarsi, e il mentoring, la consulenza e le reti tra pari sono orientati a rafforzare l’identità invece che a spezzarla, in un clima di fiducia, rispetto e libertà. E poiché la ricerca richiede tempo, l’ordine lo tiene espressamente libero. Tra la scuola e la formazione sta un tempo dell’orientamento, in cui i giovani possono viaggiare, collaborare, provare e fallire, senza che un curriculum li punisca per questo.
In questo tempo emergono anche domande delicate, per esempio sulla sessualità, sul proprio genere, sulla fede e sulla posizione politica. In SOLIS queste domande possono essere poste e discusse apertamente, e i giovani ricevono la possibilità di trovare la propria voce in una cornice protetta e attenta, con un accompagnamento competente. Non si tratta di guidarli in una direzione predeterminata, ma di aiutarli a trovare la propria direzione, del tutto nello spirito di quella maturità e di quella concezione mobile dell’identità che l’opera sviluppa in precedenza. Questo è decisivo, perché i giovani sicuri di sé e ben accompagnati hanno prospettive migliori per una vita piena, e una società che rafforza la sua gioventù guadagna creatività, forza d’invenzione e stabilità. Bambini e ragazzi non sono soltanto futuri adulti. Sono già ora membri a pieno titolo della comunità, con propri diritti, bisogni e sogni, partecipano alla decisione su ciò di cui hanno bisogno, e un ordine che lo riconosce procede insieme a loro verso il futuro.