三十九歳で、マラはもう一度学び始めていた。土壌学である。川は土なしには理解できなかったからだ。なぜ三十九歳でそんなことをするのか、と尋ねる者はいなかった。講座には費用がかからず、事業体は彼女に時間を与え、彼女のプロフィールには最後に成績ではなく、彼女がいまできることが記された。十六歳の娘イダは同じ年、あらゆる権威を問うことをちょうど学んでいるクラスに座っていた。自分が暮らす秩序をも。この本をも。
どの子どもも二度とこう言わなくてよい世界を想像してみてほしい。わたしは学んではいけない。貧しすぎるから。頭が悪すぎるから。年を取りすぎているから。違いすぎるから。この世界では、教育は贅沢でも商売でも権力の道具でもない。水や食料や安全と同じく欠かすことのできない、基本的な人権である。それがこの章の描く世界であり、同時に、秩序が臣民を形づくるのか、それとも秩序を検証できる人間を形づくるのかが決まる場所でもある。
権利であり基盤である教育
SOLISにおいて教育は基本権であり、この取り決めは、教育が知識の伝達をはるかに超えるものだという洞察から生まれている。教育とは、情報へのアクセスであり、省察の力であり、成長の可能性であり、自己決定と参加と尊厳への鍵である。それがなければ人間は依存し傷つきやすいままであり、貧困は世代から世代へと再生産され、不平等は受け継がれていく。教育を保障する者は、それによってほかのすべての権利をも保障する。教育を拒む者は、人びとからその自由の基盤を奪うのである。
アクセスは自由で、障壁がない。すべての人間に教育を受ける権利があり、それも生まれたときからである。教育は学校で始まるのではなく、家族と共同体のなかで始まり、卒業で終わるのではなく、生涯にわたって寄り添うからだ。母となる人は相談と学習の資料を利用できる。障害のある若者は、その強みを伸ばし、その壁を補う学習のシステムを得る。年を重ねた人は、費用をかけずに新しい言語や技術や主題を学び直すことができる。
誰もが同じように学ぶわけではないので、教育のシステムは適応できるものになっている。それはさまざまな学びの道を考慮し、文化の多様性を尊重し、障害を欠陥としてではなく人間の経験の多様なあり方としてとらえる。デジタル・プラットフォームと共同の学びの場と専門家の伴走が、内容が柔軟に用意され、特別な必要に合わせて仕立てられるようにする。人為的な壁は取り払われる。教育を裕福な者だけのものにする費用も、機会を出自や人脈に左右させる入学の障壁も、少数者を系統的に締め出す不利益な扱いもない。貧しい家庭の才能ある少女が、大学で学ぶために借金を背負う必要はない。五十歳で新しい道へ進みたい労働者が、官僚制度に阻まれることはない。難民は何年もの順番待ちではなく、すぐに言語と学びへのアクセスを得る。
これを支えるのは、学校と図書館と学習センターとデジタル・プラットフォームからなる、共同で担われる教育の基盤である。教育は商品ではなく、共通の利益とみなされるからだ。それは、すべての人に与えられる基本供給の一部である。その内容は科学的に裏づけられ、倫理的に吟味され、多様な形で用意される。こうして初めから一つの限界が引かれている。この章がのちに立ち返る限界である。教化もなく、宣伝もなく、「正しい」意見の押しつけもない。
生涯にわたる学び
今日のたいていの社会で、学びは完結した一つの人生の段階のように組織されている。まず学校、次に職業訓練、そのあとに就労生活があり、それで人間は出来上がったとみなされる。急速に変わる世界では、この考えは致命的である。停滞は後退を意味し、昨日の知識では明日の問題を解決するのに足りないからだ。SOLISは、学びが決して終わらないことを前提にする。人間が休みなく自分を最適化すべきだからではなく、学びが人間であることの一部、好奇心と成長とつながりの表現だからである。
だからすべての人間は、生涯にわたって幅広い学びの機会にアクセスできる。正規の機関にも、非正規の形式にも、自ら舵を取る道にも。四十歳で持続可能な建築を学びたい職人は、開かれた講座と指導者を見つける。何年もたってから復帰する人は、最新の水準へと導く講座を受けられる。珍しい関心を持つ少女は、早くから研究者とともに働く。学びはそのとき、烙印でも地位の象徴でもなく、人生の当然の一部である。年を取ってもなお学んでいるからといって笑われる者はなく、その学びが非正規の道をたどるからといって締め出される者もない。
これを可能にするためには、働く世界が学びを罰するのではなく後押ししなければならない。今日の多くの仕事で、継続的な学びは、時間も手段もない私的な重荷である。SOLISでは事業体は継続的な教育を可能にする義務を負い、労働時間は学びの期間が入る余地を持つように組まれ、新しい役割と道は、一度かぎりの卒業によってではなく、生涯にわたる成長によって生まれる。ロボット工学に移りたい経験豊かな介護職員は、そこで後押しされ、引き止められることはない。学びの期間は保障されている。基本供給は就労に左右されないので、誰も教育のために借金をしなくてよいからだ。一生にわたってその人について決めてしまう一つの卒業資格に代わって、その人が何をできるかを示す、育っていくプロフィールが置かれる。事業も経験も共同体への貢献も正規の試験も等しく数えられ、十七歳で試験に失敗したからといって、どの扉も永遠に閉ざされることはない。こうして、どの年齢でも好奇心を失わず、ともに賢く、ともに適応力を増していく社会が生まれる。
知へのアクセスと透明性
情報の時代において、知は力以上のものである。それは生存と発明と自由の基盤である。それなのに、今日のたいていのシステムで知は自由ではなく、課金の壁の向こうに隠され、特許のなかに凍結され、データの独占のなかに貯め込まれ、政府にも企業にも道具として使われている。SOLISは知を共有財として扱う。ロマン主義からではなく必然からである。知を分かち合う社会は、より回復力があり、より発明に富み、より公正だからだ。
そのためにSOLISは、科学の知見、技術の発展、歴史の史料、文化の作品を誰もが利用できるようにする、開かれた、多言語の、障壁のない知のシステムを維持し、デジタルの基盤を持たない人びともアクセスできるよう、地域の知のセンターでそれを補う。村の共同体は、こうして研究所と同じ医学の知の水準を利用でき、若者は一流大学の教材にアクセスできる。共同で担われたものは、共同体に属する。公的に支援された研究の論文とデータと方法は自由に閲覧でき、それが発明の力を何倍にもし、無用な重複を避け、信頼を生む。
個人の発明は守られるが、公衆の犠牲においてではない。経済の秩序が定めているとおり、発明する者は認知と、その発明の有用性からの収益を受け取り、発明そのものは適切な期間のあとはすべての人に開かれる。医療や環境技術や基本供給のような領域では、初めから公衆が優先される。ある薬効成分を開発した事業体はそれを称えられるが、健康の危機においては、その成分はそれを必要とするすべての人に開かれる。こうして知は商品にならず、すべての人に開かれた生命の力であり続ける。SOLISが自らの制度にも求める、あの透明性の一つの適用である。
創造性と批判的思考
今日の多くの教育システムで、隠されたメッセージは、与えられたものを受け取って正しく再現せよ、というものだ。報われるのは逸脱ではなく、順応である。ますます複雑になっていく世界では、それでは足りない。社会には、新しい道を見つけ、古い型を問い直し、問題を見慣れない角度から見ることのできる人びとが必要である。だからSOLISは教育を、知識の貯蔵庫としてではなく、何をだけでなく、どのようにと、なぜをも問う、思考と探究の空間としてとらえる。
だから子どもたちは、事実だけでなく方法を学ぶ。状況を分析すること、型と矛盾を見抜くこと、正確な問いを立てること、表面的な原因と深い原因を見分けること。歴史上の出来事は暗記で問われるのではなく、取り組まれる。なぜそれが起きたのか、どんな視点があったのか、何が別様に進みえたのか、現在とどんな共通点があるのか。創造性はそのとき、飾りの付け足しではなく、芸術と科学においても、経済と日常においても中核の能力とみなされる。思いがけないものを結びつけ、不確かさに耐え、誤りを恐れずに新しいことに挑む力である。そのように進む教育のシステムは、器を満たすのではなく、火をともす。教える者に挑むことを許し、事業が失敗してもなお価値あるものであることを認め、知識の確認ではなく、自分自身の解決を見いだすことを測る。
SOLISをも問う成熟
ここに、著作全体にとって決定的な一つの取り決めがある。既存の秩序の前で立ち止まる批判的思考は、批判的思考ではなく、その反対である。だからSOLISの教育は、あらゆる権威を問うことを明確に教える。SOLIS自身も、その制度も、その職にある者も。教育は人びとに秩序の価値を伝えるだけでなく、秩序がその価値に見合っているかを見抜き、見合っていないときにはそれを変え、あるいは廃止するための道具をも伝える。まさにそこに、どんな秩序も教条へと硬直することへの、そして権力の秩序の章が語る公共圏の操作への、もっとも強い守りがある。情報源を確かめ、視点を比べ、権力に問いかけることを学んだ人びとは、支配されない。SOLISは市民に服従を求めるのではなく、判断の力を求める。そしてそれによって、その力に照らして測られ、必要とあればそれによって退けられることを引き受けるのである。
倫理の教育
技術と権力と知がますます大きな梃子を生み出す時代に、倫理を周辺の科目として扱うだけでは足りない。いまや一人の人間がシステムを麻痺させ、遺伝子のコードを書き換え、供給網とデータの流れを通じて何百万人もの生活に影響を与えることができる。これらの梃子が自分のことしか考えない人びとの手で操られれば、その行き着く先は不正と破壊である。だからSOLISは倫理の教育を特別な取り組みにするのではなく、あらゆる領域を貫く基盤にする。
倫理的な省察は、あらゆる分野に組み込まれている。自然科学では環境と帰結への責任が、経済では公正と持続可能性が、医学では患者の権利と公正なアクセスが、技術では濫用の問題が扱われる。どの科目も責任についての省察を含み、どの事業もその有用性だけでなく倫理的な帰結を考え抜く。授業でアプリケーションをつくる者は、同時に、それが誰の役に立ち、誰を危険にさらし、濫用されたら何が起きるのかを問う。この教育は早くから始まる。子どもたちはすでに、ともに規則をつくり、争いを解決し、本物のジレンマについて話し合うことで、自分の行動の帰結を考え、他者の身になり、責任を引き受けることを学ぶ。そしてこの教育は、倫理についての議論を、学校でもメディアでも近所でも当たり前のものにする。健全な社会は、よい生き方とは何か、未来の世代への責任とは何か、自由の限界とは何かといった問いを避けるのではなく、必要とするからである。
条件づけではなく教育を
ここで、SOLISが真剣に受け止め、はぐらかさない一つの反論が立ち現れる。自らを支えている価値に向けて若者を形づくる社会は、つねに、教育を条件づけに、成熟へ向けた形成を従順への調教に変えてしまう危険のなかにある。SOLISはまさにこの一歩を拒む。それは、秩序全体が戦っている権威主義の動きにほかならないからだ。境界は一点を通っている。社会は、自らを支える価値に向けて次の世代を教育してよい。ただし、その価値を検証し、退ける力を保つ形でのみである。だからSOLISの倫理の教育は、固定した「正しい」信念を植えつけるのではない。自立した道徳的判断を、SOLISをもそれ自身の物差しで測る力を育てる。人間を自由なままにしておく形成は教育である。人間を縛る形成は教化である。この秩序の基盤と両立するのは、前者だけである。
世界的な知のネットワーク
今世紀の大きな問い、気候、エネルギー、健康、平和、技術は、国境を知らず、世界規模の答えを求めている。そうした答えは、知が国と文化と分野を越えて自由に結びつけられるときにだけ生まれる。だからSOLISにおいて、学校も大学も研究センターも孤立した島ではなく、データと方法を分かち合い、共同の事業を担い、国境を越えて学ぶ者と教える者の共同体を形づくる、世界的な網の一部である。ある大陸の学校が、別の大陸の学校と森林再生の事業に取り組み、その際に地元の植物の知識と気候のデータと技術を、両方の地域で働く一つのモデルへと結びつける。
そのとき、SOLISにおいて「世界的」とは「西洋的」という意味ではなく、多様で、互いを豊かにし合うという意味である。大切な知とは、大学の知だけではない。生態系についての先住民の共同体の知でもあり、長持ちする製品についての手仕事の文化の知でもあり、表現と変化についての芸術運動の知でもある。きれいな飲み水をめぐる事業は、こうして最先端の技術と伝えられてきた方法と賢いデザインを、現地に合わせ、どこでも使え、文化を尊重する一つの解決へと結びつけることができる。この道を通じて人びとは、ほかの文化について学ぶだけでなく、それとともに、それから学ぶ。そして、ほかの人びとが壁を築くところで信頼を生む、文化を越えた判断の力が生まれる。知はこうして、互いを照らし合う光の点からなる世界的な網となるのである。